菩薩到尼連禪河洗浴,又接受村中女子奉上的乳糜,體力因此恢復。 大正藏
洗浴一事見於漢譯與;女子奉乳糜一事主要見於漢譯《根本說一切有部律》、與南傳,南傳巴利經典本身沒有記載,奉食者的名字各本也不同。
不同的說法
奉食的人:漢譯作村長的兩個女兒歡喜、歡喜力;漢譯第 604 經與佛陀傳記《修行本起經》只說是兩位女子;作善生女,南傳也作須闍多;作牧牛女難陀波羅。 大正藏
另有 1 筆出處
更多記載差異(3)
經過:漢譯說菩薩洗浴後太虛弱,上不了岸,河岸的女樹神壓低樹枝,讓他攀著上岸;南傳說須闍多原本為了還願,準備乳糜祭拜樹神,看見菩薩坐在樹下,便用金缽奉上。
缽的去向:漢譯說菩薩吃完後把缽丟進河裡,龍王(水中的神)接入龍宮,化成金翅鳥奪回,在三十三天建塔供奉;南傳說缽逆流而上,沉入龍王宮中。
日期:佛陀傳記作二月二十三日早上;南傳作滿月,也就是成道前一天。 大正藏
時間
佛陀三十五歲;南傳說在吠舍佉月滿月、成道前一天,依註解書可確定到這一天,經典本身沒有記天數。
相關線索
- 所在年份
- 地點
- 人物
- 所說的經
研究者資料:可信度、年份依據與全部出處
- 可信度怎麼判定
「受女子乳糜」這一節,只有漢譯記載,屬單派記載。
其中「洗浴尼連禪河」有漢譯與漢譯《根本說一切有部毘奈耶破僧事》兩派記載。
- 年份依據與時間精確度
經典明說(經典本身寫明了時間);說(經典沒寫,後世註解書記下了時間)。
時間精確度:確定到這一天。
出處
- 大正藏大正藏 T24 no.1450 p.121c–122a
- 大正藏大正藏 T23 no.1444 p.1026c
- 大正藏大正藏 T02 no.99 p.167a
- 大正藏大正藏 T22 no.1428 p.781a
- 大正藏大正藏 T03 no.184 p.470a
- 大正藏大正藏 T03 no.186 p.511c
- 大正藏大正藏 T03 no.187 p.583b
- 大正藏大正藏 T03 no.189 p.639b
- 大正藏大正藏 T03 no.190 p.765b
- 大正藏大正藏 T03 no.190 p.771c
- 大正藏大正藏 T03 no.191 p.949b
- 大正藏大正藏 T04 no.192 p.24c
- 大正藏大正藏 T04 no.193 p.75b
- 巴利註解書巴利註釋 Ja-a
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a,§50,PTS 0.286
- 大正藏大正藏 T24 no.1450 p.122a
- 大正藏大正藏 T03 no.190 p.771b
- 大正藏大正藏 T24 no.1450 p.121c
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a,PTS 0.286
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a,序分 §67 PTS 0.54