手繪佛陀意象與 buddha chronicle 字標
依經典・律典・後世註解書
出處說明

佛陀調伏阿羅婆夜叉

兩派記載

佛陀夜宿在,三次命令佛陀出去、進來,佛陀都照做;第四次佛陀不再聽從。

夜叉便以問題威脅佛陀,佛陀以回答,例如「信心是人最好的財富」。

夜叉聽後心悅誠服,表示要到各地禮敬佛陀與佛法。

經典與漢譯都記載了這段問答。

不同的說法

南傳詳述緣由:國王被夜叉抓住,約定每天送一個人給他,十二年後城裡只剩下王子;佛陀預知王子與夜叉都將得到證悟,獨自步行前來。

天亮時王子被送到,夜叉把王子交給佛陀,王子因此得名「手阿羅婆」,長大後成為,證得第三階段的證悟。

更多記載差異(3)

又說,佛陀隨後在城門口為國王與城中百姓再說一次,八萬四千人證得。

地點與名字:漢譯與說地點在摩揭陀國(恆河南岸的古國),夜叉名作阿臈鬼、曠野夜叉;這兩部漢譯經典都沒有王子的故事。

出入的次數:南傳經典是三次照做、第四次不從;漢譯作「如是再三」,第四次不從。

時間

成道第 16 年、佛陀五十歲,前;年份由說;南傳註解書另說佛陀在下半月的出發,當夜調伏夜叉、天亮時王子送到。

只知道這一年。

相關線索

所在年份
地點
人物
所說的經
研究者資料:可信度、年份依據與全部出處
可信度怎麼判定

南傳巴利經典與漢譯兩派有記載,屬兩派記載。

年份依據與時間精確度

說(經典沒寫,後世註解書記下了時間)。

時間精確度:確定到這一天、只知道這一年。

出處

回到成道第 16 年・佛陀 50 歲

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。