手繪佛陀意象與 buddha chronicle 字標
依經典・律典・後世註解書
出處說明

舍利弗、目犍連帶回五百位出家男眾

多派共傳

、來到,以為兩人是來投靠的,請舍利弗說法,自己躺下休息。

舍利弗以能知他人心念的能力、目犍連以教導那些,他們證得,跟著兩人回到竹林。

叫醒提婆達多,提婆達多口吐熱血。

這件事有四個記載。

不同的說法

地點:南傳與漢譯作伽耶山;漢譯《根本說一切有部律・破僧事》作「南山」;漢譯作提婆達多的講堂。

更多記載差異(1)

出家男眾證得初果、提婆達多吐血兩節,目前只在南傳中見到。

時間

約在成道第 38 年前後、佛陀七十二歲前後,在僧團分裂之後;可能的範圍是成道第 38 至第 45 年之間,必須在舍利弗、目犍連之前。

季節不明,依前後事件推算,年份並不確定。

相關線索

所在年份
地點
人物
所說的經
研究者資料:可信度、年份依據與全部出處
可信度怎麼判定

南傳巴利經典、漢譯、漢譯、漢譯四派都有記載,屬多派共傳。

年份依據與時間精確度

依前後事件推算(經典與都沒寫,依這件事和前後事件的先後推出年份);依年歲換算(依佛陀的年歲換算)。

時間精確度:年份不確定。

出處

回到成道第 38 年・佛陀 72 歲

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。