手繪佛陀意象與 buddha chronicle 字標
依經典・律典・後世註解書
出處說明

阿闍世王派大臣問攻打跋耆

多派共傳

摩揭陀國王想攻打,派大臣到的鷲峰山請問佛陀。

佛陀問侍者,跋耆人是否奉行七項法則,並說明奉行這七項法則的國家不會衰敗。

禹舍據此判斷跋耆無法以武力取得,告辭離去(另見南傳《禹舍經》、漢譯)。

不同的說法

七法的來歷:南傳巴利經典說佛陀以前在的薩蘭達塔為跋耆人說過;漢譯說是佛陀過去在當地三個月時說的。

作在說,但這個地名是現代校訂者依藏譯、漢譯補上的,原寫本只剩「塔」字可讀。

更多記載差異(3)

使者:多數記載作禹舍;漢譯作婆利迦婆羅門,地點也在竹園而不是鷲峰山。

七法的內容與次序各本不同,例如漢譯有「承天則地、敬畏社稷、奉事四時」(效法天地、敬重國家、依四季時節行事)。

南傳補述戰事的起因:恆河一處港口兩國各管一半,年年搶先取走山中的貨物。

時間

成道第 45 年、佛陀七十九至八十歲,安居前(應在熱季);依前後事件推算,只知道這一年。

相關線索

所在年份
地點
人物
所說的經
研究者資料:可信度、年份依據與全部出處
可信度怎麼判定

南傳巴利經典、漢譯、、漢譯四派都有記載,屬多派共傳。

年份依據與時間精確度

依前後事件推算(經典與都沒寫,依這件事和前後事件的先後推出年份)。

時間精確度:只知道這一年。

出處

回到成道第 45 年・佛陀 79 至 80 歲

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。