手繪佛陀意象與 buddha chronicle 字標
依經典・律典・後世註解書
出處說明

佛陀以神通渡過恆河

多派共傳

大臣把佛陀出城經過的城門命名為「瞿曇門」(瞿曇是佛陀的姓),渡河的地方命名為「瞿曇渡」。

當時恆河水滿到與岸齊平,佛陀與從這一岸消失、在對岸出現,渡過恆河,佛陀說偈。

不同的說法

城門方位:漢譯作東城門;作出西門再往北走;漢譯作向西出城門再往北走。

更多記載差異(3)

神通:漢譯只說眾人都已渡過,沒有明寫隱沒與出現;說佛陀因為船多、不願偏受一家的船才用神通。

漢譯另有佛陀渡恆河的記載,但當時仍在世,不可能是最後一年,這裡視為另一次遊行。

渡河的方式:說當地民眾用木棉果、葫蘆、浮囊、皮囊等渡河;南傳巴利經典作船、筏與浮具。

時間

成道第 45 年、佛陀七十九至八十歲,前、抵達巴連弗後次日午後;河水滿岸是唯一的季節線索,但沒有月份,依前後事件推算,只知道是這一年中的某一天。

相關線索

所在年份
地點
人物
所說的經
研究者資料:可信度、年份依據與全部出處
可信度怎麼判定

南傳巴利經典、漢譯、、漢譯四派都有記載,屬多派共傳。

年份依據與時間精確度

依前後事件推算(經典與都沒寫,依這件事和前後事件的先後推出年份)。

時間精確度:確定到這一天。

出處

其他年份未定的記載

回到成道第 45 年・佛陀 79 至 80 歲

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。