各國派使者到拘尸那羅，要求分得一份佛陀，理由如「佛陀是剎帝利，我們也是剎帝利」。 巴利三藏
拘尸那羅的末羅族人以「佛陀在我們境內」為由拒絕，各國軍隊因此兵臨城下。
南傳巴利經典列出摩揭陀王阿闍世、毘舍離的離車族、迦毘羅衛的釋迦族等七方，後到的孔雀族只分得火化後的炭。 巴利三藏
不同的說法
前來要求的各國名單與譯名各本不同，各名之間的對應多是推測。
更多記載差異（2）
阿闍世的使者：漢譯作香姓（後來就是分遺骨的人）；漢譯作毛蹶（後來也是分遺骨的人）；漢譯作婆利沙迦羅；漢譯作行雨大臣。 大正藏
漢譯只說「邊境八國」發兵，沒有列出國名。 大正藏
時間
佛陀已入滅（入滅時八十歲），這裡仍算在成道第 45 年、後；南傳巴利經典說在守護七天之後，依前後事件推算，只知道這一年。
相關線索
- 所在年份
- 地點
- 人物
- 所說的經
研究者資料：可信度、年份依據與全部出處
- 可信度怎麼判定
南傳巴利經典、漢譯、漢譯、漢譯、漢譯三卷本五派都有記載，屬多派共傳。
- 年份依據與時間精確度
依前後事件推算（經典與都沒寫，依這件事和前後事件的先後推出年份）。
時間精確度：只知道這一年。
出處
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 297b3–299a5
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 297b3–297b5
- 巴利三藏巴利 DN 16:6.24.1–6.25.2
- 巴利三藏巴利 DN 16:6.26.1–6.26.7
- 大正藏大正藏 T01 no.1 p.29b–c
- 大正藏大正藏 T01 no.1 p.29b
- 大正藏大正藏 T01 no.5 p.175a
- 大正藏大正藏 T01 no.6 p.190a–b
- 大正藏大正藏 T01 no.6 p.190a
- 大正藏大正藏 T01 no.7 p.207a–b
- 大正藏大正藏 T01 no.7 p.207b
- 大正藏大正藏 T24 no.1451 p.401c
- 大正藏大正藏 T23 no.1435 p.446b–c
- 大正藏大正藏 T04 no.192 p.52b
- 大正藏大正藏 T04 no.193 p.112a