一位婆羅門勸解各國：佛陀生前讚歎忍辱，不應為爭奪而互相殘殺。
他把遺骨平分為八份，分給各方建塔，自己取走量遺骨用的瓶子，建了瓶塔；另有一族取走火化後的炭，建了炭塔。
不同的說法
分遺骨的婆羅門，名字各本不同，漢譯有香姓、屯屈、毛蹶、徒盧那、突路拏、姓煙、獨樓那等譯名。
更多記載差異（3）
塔數：多數記載共十座塔；漢譯另加佛陀出生時頭髮的塔，漢譯另加灰塔，共十一座。
遺骨總量（以古代容量單位計）：漢譯約一石；漢譯一碩六斗。 大正藏
南傳巴利經典與漢譯另記佛陀的四顆牙齒，分別供奉在天上、犍陀羅與羯陵伽（兩處古印度地區）以及龍宮。
時間
佛陀已（入滅時八十歲），這裡仍算在成道第 45 年、後；漢譯明說入滅才七天就分遺骨，南傳說是第二十一天，依所採的版本可確定到某一天。
相關線索
- 所在年份
- 地點
- 人物
- 所說的經
研究者資料：可信度、年份依據與全部出處
- 可信度怎麼判定
「八分舍利、瓶塔、炭塔」這一節，南傳巴利經典、法藏部所傳的漢譯經律、漢譯、漢譯、漢譯三卷本五派都有記載，屬多派共傳。
其中「生時髮塔」只有法藏部所傳的漢譯經律記載；「灰塔」只有漢譯《佛般泥洹經》《般泥洹經》記載。
- 年份依據與時間精確度
經典明說（經典本身寫明了時間）；說（經典沒寫，後世註解書記下了時間）。
時間精確度：確定到這一天。
出處
- 巴利註解書巴利註釋 Sv，§237
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 299a5–300b7
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 299a3–299a7
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 300a1–300a4
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 300b1–300b4
- 大正藏大正藏 T24 no.1451 p.402b
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 300b6
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 297b4
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 300a3