菩薩到父王的田地看人耕作，坐在閻浮樹（印度常見的一種大樹）的樹蔭下，遠離欲望與不善的念頭，進入。 大正藏
另有 6 筆出處
巴利三藏
南傳第 36 經等記載，多年後菩薩苦行沒有成果時，正是想起這次禪定，才找到通往覺悟的路。
各主要的經典都記載了這件事。
不同的說法
當時的年紀：南傳說菩薩還是襁褓中的嬰兒，躺在樹下；放在少年學藝之後；放在出家當夜，菩薩離開王宮後來到田邊的閻浮樹下。 大正藏
更多記載差異（3）
樹影不移：漢譯與說過了中午，其他樹的影子都移動了，只有閻浮樹的影子不動，仍遮蔭著菩薩。 大正藏
南傳說國王見到後向兒子禮拜，這是他第二次向兒子禮拜；第一次是在阿私陀仙人（為初生太子看相的仙人）來訪的時候。
生起悲心：漢譯說菩薩在犁田村看見犁翻起泥土、蟲子爬出、鳥兒啄食，心生悲憫；這部律把菩薩所入的定稱為「第一無漏相似三昧」（一種接近解脫的禪定）。 大正藏
次序：漢譯把這件事放在菩薩第一次出遊見到老人之後。
時間
出家之前，年歲無法依三十五歲成道推算；經典只說是出家前在父王田地上的事，沒有記時間，各本所記的年紀從嬰兒到出家當夜都有，年份不確定。
相關線索
- 所在年份
- 地點
- 人物
- 所說的經
研究者資料：可信度、年份依據與全部出處
- 可信度怎麼判定
南傳巴利經典、漢譯、漢譯三派都有記載，屬多派共傳。
- 年份依據與時間精確度
說（經典沒寫，後世註解書記下了時間）。
時間精確度：年份不確定。
出處
- 巴利三藏巴利 MN 36:31.2
- 巴利三藏巴利 MN 85:31.2
- 巴利三藏巴利 MN 100:28.2
- 大正藏大正藏 T01 no.26 p.470c
- 大正藏大正藏 T01 no.26 p.608a
- 大正藏大正藏 T24 no.1450 p.114a
- 大正藏大正藏 T24 no.1450 p.121b
- 大正藏大正藏 T22 no.1428 p.781a
- 大正藏大正藏 T03 no.184 p.467b
- 大正藏大正藏 T03 no.185 p.475b
- 大正藏大正藏 T03 no.186 p.499a
- 大正藏大正藏 T03 no.187 p.560b
- 大正藏大正藏 T03 no.189 p.629a
- 大正藏大正藏 T03 no.190 p.705c
- 大正藏大正藏 T03 no.191 p.944b
- 大正藏大正藏 T04 no.193 p.66a
- 巴利註解書巴利註釋 Ja-a
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a，§50，PTS 0.278
- 巴利三藏巴利 MN 36整部經
- 巴利三藏巴利 MN 26整部經
- 巴利三藏巴利 MN 100整部經
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a，PTS 0.278