梵天勸請，佛陀決定說法

佛陀思惟自己證悟的道理太深，一般人難以理解，因而傾向不說法。

娑婆世界的主人梵天現身，三次懇請佛陀說法。原典 1 原典 2 原典 3 原典 4 原典 5

佛陀以佛陀的智慧之眼觀察眾生，見到眾生接受教法的能力各不相同，有如池中的蓮花，於是答應說法。原典

南傳《梵天勸請經》《聖求經》、漢譯與各部律典都有記載。

不同的說法

時間：南傳在商人供食之後、回到牧羊人榕樹下時；南傳在第 49 天之後；說勸請本身持續了兩個七日，作第八個七日。

把地點記在另一種樹（多羅衍那樹）下。

更多記載差異（3）

勸請的人：南傳巴利經典與漢譯只有梵天一人；部分佛陀傳記與南傳說梵天與帝釋等多位天神一起前來。原典 1 原典 2 原典 3

說梵天名叫尸棄，帶著大批隨從前來；第二次來請之前，還先到帝釋那裡商量。

起因：佛陀傳記說是佛陀想要，放出光明，梵天怕佛陀入滅而來；其他記載都說是佛陀傾向不說法。原典

另說梵天見到摩揭陀國的人有「風不吹、火不燃、天不下雨」一類錯誤的想法，才再次來請。

漢譯與的另一部經沒有梵天勸請，直接從「我應當先為誰說法」開始。原典

成道第 1 年、佛陀三十五歲，前，南傳律典的次序約在成道後第 29 至第 35 天；經典沒有寫勸請的天數，依前後事件推算，只知道在成道後幾週之內。