手繪佛陀意象與 buddha chronicle 字標
依經典・律典・後世註解書
出處說明

伽耶山頂說《燃燒經》,千人證阿羅漢

多派共傳

佛陀帶領新出家的一千位來到頂(城附近的山,又稱象頭山)。

佛陀以三種方式教化他們:顯現神通、說出他們心中所想,以及直接教導。

教導的內容是「一切都在燃燒」:眼睛、所見的形色、眼睛的認識,以及由此生起的感受,都被貪、瞋、癡的火焚燒,耳、鼻、舌、身、意也是如此。

一千位出家男眾聽完,都證得。

不同的說法

地點:南傳巴利經典、漢譯、漢譯與作伽耶山頂;漢譯作象頭山;漢譯作旁的榕樹下;作迦耶悉大叢樹下。

更多記載差異(3)

佛陀傳記沒有記伽耶山的說法,而是在度化兩個弟弟時說三毒的火。

漢譯第四年記「在象頭山上為龍、鬼神說法」,說法的對象與年份都不同。

漢譯說佛陀在這之後轉往,派人先回去通報,直接回鄉,沒有去。

時間

成道第 2 年、佛陀三十六歲,前;南傳說在住過一段時間之後,其餘依前後事件推算,只知道在度化迦葉三兄弟之後、到王舍城之前。

相關線索

所在年份
地點
人物
所說的經
研究者資料:可信度、年份依據與全部出處
可信度怎麼判定

南傳巴利經典、漢譯、漢譯、漢譯四派都有記載,屬多派共傳。

年份依據與時間精確度

依前後事件推算(經典與都沒寫,依這件事和前後事件的先後推出年份)。

時間精確度:大約在這幾年之間。

出處

回到成道第 2 年・佛陀 36 歲

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。