南傳記載,佛陀住在舍衛城祇園時,波斯匿王境內有大盜鴦掘摩羅,殺人後取下手指串成花鬘。 大正藏
巴利三藏
佛陀乞食後獨自走上他出沒的路,鴦掘摩羅持刀追趕,卻怎麼也追不上,喊道「站住,出家人」,佛陀回答:「我已經站住了,你也應當站住。」鴦掘摩羅放下刀請求出家,佛陀以「善來」(佛陀親口一句「來吧,比丘」就接納入僧團)接受他,他後來證得。 巴利三藏
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Kd 1:41.1.1在 SuttaCentral 閱讀巴利文
波斯匿王帶兵到祇園要抓他,看見他已成為出家人,十分驚訝,表示願意供養。
不同的說法
地點:南傳與漢譯作舍衛城祇園;漢譯作央瞿多羅國的一處樹林;漢譯作摩竭陀國的桃河樹林。 大正藏
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更多記載差異(2)
佛陀的回答:南傳作「我已經站住了」;漢譯作「我一直都站著,是你自己沒有站住」;用語相近。
南傳以這件事為緣起,規定惡名公開在外的盜賊不得出家;漢譯的戒序也以偈句提到鴦掘摩羅。
時間
年份不確定,而且沒有任何可能的年份。
經典、律典與都沒有記載這件事發生在成道第幾年,所以年歲也無法推算;現代辭典的「第二十年」說法找不到原始出處,不列為可能的年份。
相關線索
- 所在年份
- 地點
- 人物
- 所說的經
研究者資料:可信度、年份依據與全部出處
- 可信度怎麼判定
南傳巴利經典與漢譯兩派有記載,屬兩派記載。
- 年份依據與時間精確度
年份來源未記。
時間精確度:年份不確定。
出處
- 巴利三藏巴利 MN 86:1.2
- 巴利三藏巴利 Thag 16.8整部經
- 大正藏大正藏 T02 no.99 p.280c
- 大正藏大正藏 T02 no.100 p.378b
- 大正藏大正藏 T02 no.125 p.719b
- 大正藏大正藏 T04 no.194 p.134c
- 大正藏大正藏 T04 no.202 p.423b
- 巴利三藏巴利律 Kd 1:41.1.1–41.1.7
- 大正藏大正藏 T22 no.1428 p.568b
- 大正藏大正藏 T24 no.1462 p.697b
- 大正藏大正藏 T24 no.1462 p.718a
- 巴利註解書巴利註釋 MN-a
- 巴利註解書巴利註釋 Thag-a
- 巴利註解書巴利註釋 Ja-a,§370
- 轉引自現代整理本轉引自現代整理本:aimwell.org DPPN
- 大正藏大正藏 T02 no.120 p.520b
- 大正藏大正藏 T04 no.193整部經
- 大正藏大正藏 T04 no.193 p.82b