這裡收錄經典確實記載、但各本對發生年份說法差距很大的事。
這些事不放進某一年，而是把各種可能的年份並列；凡是經典給出年數的，那幾個年份的頁面也會列出指引。
全部分為六組：佛陀第一次回故鄉前後的一連串事件、大迦葉（佛陀的大弟子，以修苦行著稱）出家、彌醯侍奉佛陀、阿羅毘織布師傅的女兒、鴦掘摩羅（殺人取手指串成花鬘的大盜）出家，以及佛陀自己說年老的幾部經。
另有幾件事曾經列在這裡，後來已有較明確的推定而移到別處：波斯匿王去世與釋迦族（佛陀所屬的部族）滅亡，見「只知道大約在哪幾年的事」的佛陀晚年部分；舍利弗、目犍連，見成道第 45 年；淨飯王去世與大愛道（佛陀的姨母兼養母）正式出家，見成道第 5 年。
年歲一律依三十五歲成道推算。
佛陀第一次回故鄉前後
佛陀成道後第一次回到故鄉迦毘羅衛，與父親淨飯王及族人相見；弟弟難陀、兒子羅睺羅相繼出家，姨母大愛道也第一次請求出家。
各本都把這幾件事記在同一次回鄉，所以歸為一組，年份隨回鄉的年份一起變動。
回鄉在哪一年，記載差距很大：說在第一次結束後的次年春天，也就是成道第 2 年安居之前；其他記載有成道第 6 年前後、第 7 年、第 12 年等說法。
阿那律、阿難、提婆達多、優波離等六位釋迦族青年出家，部分記載也放在這次回鄉，這裡還沒有為這件事另立條目；南傳有幾部經，分別是佛陀在羅睺羅七歲、十八歲，以及他受未滿一年時為他說的法，這些經要換算成年份，也必須先確定回鄉的年份。
大迦葉出家
大迦葉出家的時間，各本的安排不同。
部分與漢譯的受戒名單，把他放在舍利弗、目犍連出家之後不久，依此推在成道第 2 年安居之前；漢譯則把他放在佛陀住舍衛城祇園的時期，年份不明。
彌醯侍奉佛陀
彌醯是一位，在佛陀成道後前二十年沒有固定侍者的時期，曾經輪流擔任佛陀的侍者。
這件事發生在遮利耶山，而依所記的歷年安居地，佛陀在遮利耶山安居共有三次：成道第 13、18、19 年，所以這三年都有可能。
阿羅毘織布師傅的女兒
阿羅毘一位織布師傅的女兒，聽佛陀說法後持續修習三年，佛陀再次來訪時證得。
佛陀在阿羅毘安居只有成道第 16 年一次，所以第一次說法推在這一年；第二次來訪在三年之後，年份隨之推算。
這件事只見於。
鴦掘摩羅出家
鴦掘摩羅被佛陀感化出家，是流傳很廣的故事，但經典、律典與都沒有記載它發生在哪一年。
有現代辭典說是成道第 20 年，但在原始文獻中查不到這個年數，所以不列為可能的年份。
佛陀自己說年老的幾部經
好幾部經裡，佛陀自己或旁人說到佛陀已經年老、年近八十或已經八十歲。
這些話各自出現在不同的經，說話的時間無法一一確定；若以八十歲計算，大約落在成道第 44 至第 45 年。