手繪佛陀意象與 buddha chronicle 字標
依經典・律典・後世註解書
出處說明

提婆達多以神通贏得阿闍世王子信奉

多派共傳

思考該先讓誰信服,想到子年輕、前途看好,便變成一個腰間纏著蛇的小孩,出現在王子膝上,再變回出家人的樣子。

王子大為歡喜,每天早晚帶著五百輛車前去問候,並供養五百鍋飲食。

佛陀告訴:提婆達多得到這些供養,善的修行只會退步,就像芭蕉、竹子、蘆葦結了果實反而害死自己。

這件事見於三個的戒律典籍(記載出家戒律的典籍)。

不同的說法

漢譯的次序不同:先記提婆達多因貪求供養、生起嫉妒而失去神通,接著請佛陀把僧團交給他,之後才教唆阿闍世殺父。

更多記載差異(2)

漢譯說提婆達多出家後有十二年用善心修行,之後才起惡心;南傳沒有這個年數。

漢譯《根本說一切有部律・破僧事》說提婆達多的動機是:父王死後太子會當上國王,應該先收服他。

時間

約在成道第 38 年前後、佛陀七十二歲;經典只說是佛陀晚年、在要求接管僧團之前,這裡依阿闍世即位的年份推算在第 38 年前後,另一種算法是第 37 年(佛陀七十一歲);季節不明,前或安居後也不明,依前後事件推算,年份並不確定。

相關線索

所在年份
地點
人物
所說的經
研究者資料:可信度、年份依據與全部出處
可信度怎麼判定

南傳巴利經典、漢譯、漢譯三派都有記載,屬多派共傳。

年份依據與時間精確度

依前後事件推算(經典與都沒寫,依這件事和前後事件的先後推出年份);依年歲換算(依佛陀的年歲換算)。

時間精確度:年份不確定。

出處

回到成道第 38 年・佛陀 72 歲

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。