佛陀在王舍城為包括國王在內的大眾說法時，提婆達多起身說：「世尊現在年紀老了，應該安享眼前的安樂，請把交給我來帶領。」佛陀三次拒絕，說：「我連舍利弗、目犍連都不交付，何況是你。」佛陀並讓僧團在王舍城為提婆達多作「宣告羯磨」（僧團公開聲明，此人的作為只代表他自己），由舍利弗出面宣告。 大正藏
巴利三藏
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提婆達多請求接管僧團一事見於三個的戒律典籍。
不同的說法
漢譯《根本說一切有部律・破僧事》說提婆達多先請目犍連代為轉達，目犍連入定察看後，提婆達多才親自向佛陀提出；地點作竹林（王舍城的竹林精舍）。
更多記載差異（3）
說佛陀年老的話各本不同：南傳作「年老、衰邁，已到晚年」；漢譯作「年紀已老，壽命超過常人」；《破僧事》作「年老力弱，為大眾說法太辛苦」。
漢譯說，這是提婆達多這一生第一次對佛陀生起不滿。
舍利弗公開宣告提婆達多過失一節，只見於南傳與漢譯兩個派別。
時間
約在成道第 38 年前後、佛陀七十二歲；經典明說是在佛陀年老的時候，第 38 年是依阿闍世即位的年份推算的（另一種算法是第 37 年、佛陀七十一歲），現代學者的整理也作佛陀七十二歲；季節不明，依前後事件推算，年份並不確定。
相關線索
- 所在年份
- 地點
- 人物
- 所說的經
研究者資料：可信度、年份依據與全部出處
- 可信度怎麼判定
「求付囑」這一節，南傳巴利經典、漢譯、漢譯三派都有記載，屬多派共傳。
其中「舍利弗宣告其過」有南傳巴利經典與漢譯《四分律》兩派記載。
- 年份依據與時間精確度
經典明說（經典本身寫明了時間）；依年歲換算（依佛陀的年歲換算）。
時間精確度：年份不確定。