手繪佛陀意象與 buddha chronicle 字標
依經典・律典・後世註解書
出處說明

允許迦絺那衣的時間

可信度待定

南傳記載,三十位來自的要到見佛陀,開始時沒能趕到,只好在娑祇多(古印度城市)安居,安居結束後冒著雨、踩著泥濘前來。

佛陀因此允許出家人在安居結束後接受迦絺那衣,並放寬五項戒律上的限制。

南傳律典的一部再註解說,這項許可是在佛陀晚期、在位的時候。

不同的說法

起因人物:南傳作三十位來自波婆的出家男眾;漢譯則接在安居的事之後。

更多記載差異(1)

漢譯在相關的戒條中提到迦絺那衣,都沒有寫年份。

時間

經典沒有寫年份。

律典的再註解說是在佛陀晚期、阿闍世在位時,依阿闍世即位的年份推算,在成道第 38 年以後(佛陀七十二歲以後);若採另一種算法,則在第 37 年以後。

相關線索

所在年份
地點
人物
所說的經
研究者資料:可信度、年份依據與全部出處
可信度怎麼判定

這件事的記載來源尚未比對完成,可信度暫不分級。

年份依據與時間精確度

說(經典沒寫,後世註解書記下了時間)。

時間精確度:年份不確定。

出處

回到只知道大約在哪幾年的事

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。