手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

後続:マハーカッサパが第一結集を発起する

多部派共伝

はあの年老いた出家者の言葉を機に大衆を召集し、仏陀の法と律を整理して誦出しようと思い立つ。

結集はで行われた。

ここではこの出来事を後続の指針として挙げるだけで、叙述は展開しない。

異なる記載

時期:南伝の後世の註釈書は遺骨を分けたその日に思い立ったとし、漢訳『般泥洹経』は九十日後とし、漢訳『五分律』は仏陀の後まもなく、マハーカッサパが当時にいたときとする。

記載の相違をさらに見る(1)

南伝『大般涅槃経』と漢訳『遊行経』は結集を記していない。

南伝の律典、漢訳の各部律典、漢訳『仏般泥洹経』『般泥洹経』と法顕訳『大般涅槃経』にはいずれも記載がある。

時期

仏陀はすでに入滅している(入滅時八十歳)。

ここではなお成道第 45 年、後に数える。

日付は各本で異なり、後続の指針として挙げるだけで、入滅後まもなくとしかわからない。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

この出来事は複数の部派の経律に記載があり、多部派共伝に属する。

年の根拠と時間の精度

年の出典は記されていない。

時間の精度:月のみ判明。

出典

滅後・仏陀入滅の後へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。