はでの寿命が尽き、はっきりとした意識のまま母マーヤー夫人の胎に入った。 大正蔵
パーリ三蔵
入胎のとき大地が震動し、大いなる光があまねく照らした。 大正蔵
四人の神が守護し、母は戒を保ち、欲念を起こさず、身体に病苦がなかった。 パーリ三蔵
のパーリ経典と漢訳『中阿含経』はともに、アーナンダが仏陀の「稀有の事」を回想するという形でこの出来事を記している。 パーリ三蔵
異なる記載
入胎の日:仏伝『修行本起経』『過去現在因果経』は四月八日とする。 大正蔵
南伝の後世の註釈書はの満月の夜とする。
記載の相違をさらに見る(3)
入胎の情景:漢訳『根本説一切有部律』と一部の仏伝は六牙の白象が胎に入ったとし、『修行本起経』は菩薩が化身して白象に乗って来たとする。 大正蔵
南伝『中部』第 123 経と漢訳『中阿含経』には白象は出てこない。
母の夢:漢訳『根本説一切有部律』と仏伝『衆許摩訶帝経』は母が四つの夢を見たとする。 大正蔵
同じ律の〈出家事〉は一つの吉祥な大夢とだけ記す。
入胎前の観察:漢訳『根本説一切有部律』は、菩薩が兜率天でまず五つのこと(生まれる場所、国土、時節、種族、父母)を観察したとする。 大正蔵
南伝の後世の註釈書も五つの大観察(時節、大洲、地方、家族、母)があったとする。
時期
誕生の前、仏陀はまだ生まれていない。
南伝『中部』第 123 経は誕生の十か月前と明記し、仏伝は四月八日とする。 パーリ三蔵
月のみ判明(南伝の後世の註釈書はアーサールハ月の満月の日まで確定している)。
関連項目
- 年
- 地名
- 人物
- 説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
- 信頼度の判定方法
南伝パーリ経典、漢訳『中阿含経』の二部派に記載があり、二派記載に属する。
- 年の根拠と時間の精度
経典の明記(経典自身が時期を記している)。
註釈書による(経典には記されず、後世の註釈書が時期を記した)。
時間の精度:この日まで確定、月のみ判明。
出典
- パーリ三蔵巴利 MN 123:3.2–5.2
- パーリ三蔵巴利 MN 123:8.2–12.5
- パーリ三蔵巴利 MN 123:14.2
- 大正藏大正藏 T01 no.26 p.470a
- 大正藏大正藏 T24 no.1450 p.106b
- 大正藏大正藏 T24 no.1450 p.107b
- 大正藏大正藏 T23 no.1444 p.1020c
- 大正藏大正藏 T03 no.184 p.462c
- 大正藏大正藏 T03 no.184 p.463b
- 大正藏大正藏 T03 no.185 p.473b
- 大正藏大正藏 T03 no.186 p.490b
- 大正藏大正藏 T03 no.187 p.549a
- 大正藏大正藏 T03 no.189 p.623a
- 大正藏大正藏 T03 no.189 p.624a
- 大正藏大正藏 T03 no.190 p.682b
- 大正藏大正藏 T03 no.191 p.938b
- 大正藏大正藏 T03 no.191 p.939a
- 大正藏大正藏 T04 no.193 p.57a
- 大正藏大正藏 T04 no.194 p.122b
- 大正藏大正藏 T04 no.195 p.146b
- 巴利註解書巴利註釋 Ja-a,Avidūrenidāna
- パーリ三蔵巴利 DN 14:1.17.1–1.20.1
- 大正藏大正藏 T01 no.1 p.3c
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a,§68 PTS 0.55
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a,序分,§68,PTS 0.55