文字と技芸を学び、武芸の競技に勝つ

菩薩は少年時代に師について文字、算数、弓術、御車などの技芸を学び、すべてに通じた。

釈迦族のほかの少年たちと弓術や相撲を競い、いずれも勝利した。

この出来事は主に漢訳『根本説一切有部律』と多くの仏伝に見え、のパーリ経典自身には記載がない。

異なる記載

年齢：仏伝『太子瑞応本起経』『普曜経』『過去現在因果経』は七歳で文字を学び始めたとし、『仏本行集経』は八歳とする。

『太子瑞応本起経』と『過去現在因果経』は十歳で才能が現れ、技芸を競ったとする。

南伝の後世の註釈書は技芸の披露を十六歳以後に置く。

記載の相違をさらに見る（3）

競技の筋書き：漢訳『根本説一切有部律』によれば、ヴェーサーリーの人々が宝象を献上し、デーヴァダッタが一撃で象を打ち殺し、ナンダ（仏陀の弟）が象を引きずりどけ、菩薩は象を城外へ投げた。

弓術の競技では、菩薩は一矢で七本のターラ樹（棕櫚の一種）、七面の鉄鼓、七頭の鉄の猪を射抜いた。

師の名：仏伝『過去現在因果経』は跋陀羅尼、『仏本行集経』は毘奢蜜と忍天とし、漢訳『根本説一切有部律』は弓術を教えたのは博士の同神であるとする。

順序：漢訳『根本説一切有部律』は技芸の競技を妃を迎える前に置き、南伝の後世の註釈書は妃を迎えた後に置く。

少年時代で、年齢は三十五歳成道から算出できない。

経典は時期を記さず、仏伝は七歳または八歳で文字を学び、十歳で技芸を競ったとする。

年は不確定。