手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

妃を迎える

二派記載

菩薩は在家のときに妃を迎えた。

彼女が後のの母である。

南伝パーリ経典は彼女を仏陀の妻または「ラーフラの母」と呼ぶだけで、婚礼の経過を記さない。

漢訳『根本説一切有部律』の記載はより詳しい。

太子が宝石を少女たちに分け与え、が最後に来たので太子は自分の指輪を与え、後に太子が弓術の競技に勝って初めて彼女を妃に迎えた、とする。

異なる記載

妃の名:漢訳『根本説一切有部律』と仏伝『過去現在因果経』『仏本行集経』はヤソーダラーとする。

『太子瑞応本起経』は瞿夷とし、ほかに裘夷、倶夷などの訳名がある。

南伝『仏種姓経』は別の名を用いる。

南伝パーリと後世の註釈書は「ラーフラの母」と呼ぶだけで名を記さない。

記載の相違をさらに見る(3)

出自:漢訳『根本説一切有部律』は執杖釈種(釈迦族の一支族)の娘とし、仏伝『過去現在因果経』は釈迦族のマハーナーマの娘、『修行本起経』はスッパブッダ王の娘、『仏本行集経』は大臣の娘とする。

年齢:南伝の後世の註釈書は十六歳、仏伝『修行本起経』『太子瑞応本起経』『過去現在因果経』は十七歳、『異出菩薩本起経』は二十歳とする。

宮中の侍女の数:南伝『仏種姓経』と後世の註釈書は四万、漢訳『十二遊経』は六万、仏伝『仏本行集経』は五百とする。

時期

仏陀十六歳。

この年齢は南伝の後世の註釈書による(宮殿の建造と同時)。

経典自身は時期を記さず、仏伝の多くは十七歳とする。

年は不確定。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典、漢訳『根本説一切有部毘奈耶破僧事』の二部派に記載があり、二派記載に属する。

年の根拠と時間の精度

経典の明記(経典自身が時期を記している)。

註釈書による(経典には記されず、後世の註釈書が時期を記した)。

時間の精度:年は不確定。

出典

仏陀 16 歳へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。