菩薩は在家のときに妃を迎えた。 大正蔵
彼女が後のラーフラの母である。
南伝パーリ経典は彼女を仏陀の妻または「ラーフラの母」と呼ぶだけで、婚礼の経過を記さない。 パーリ三蔵
ほかの出典(1 件)
漢訳『根本説一切有部律』の記載はより詳しい。
太子が宝石を少女たちに分け与え、ヤソーダラーが最後に来たので太子は自分の指輪を与え、後に太子が弓術の競技に勝って初めて彼女を妃に迎えた、とする。 大正蔵
異なる記載
妃の名:漢訳『根本説一切有部律』と仏伝『過去現在因果経』『仏本行集経』はヤソーダラーとする。 大正蔵
『太子瑞応本起経』は瞿夷とし、ほかに裘夷、倶夷などの訳名がある。 大正蔵
南伝『仏種姓経』は別の名を用いる。
南伝パーリと後世の註釈書は「ラーフラの母」と呼ぶだけで名を記さない。
記載の相違をさらに見る(3)
出自:漢訳『根本説一切有部律』は執杖釈種(釈迦族の一支族)の娘とし、仏伝『過去現在因果経』は釈迦族のマハーナーマの娘、『修行本起経』はスッパブッダ王の娘、『仏本行集経』は大臣の娘とする。 大正蔵
年齢:南伝の後世の註釈書は十六歳、仏伝『修行本起経』『太子瑞応本起経』『過去現在因果経』は十七歳、『異出菩薩本起経』は二十歳とする。
宮中の侍女の数:南伝『仏種姓経』と後世の註釈書は四万、漢訳『十二遊経』は六万、仏伝『仏本行集経』は五百とする。
時期
仏陀十六歳。
この年齢は南伝の後世の註釈書による(宮殿の建造と同時)。
経典自身は時期を記さず、仏伝の多くは十七歳とする。
年は不確定。
関連項目
- 年
- 地名
- 人物
- 説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
- 信頼度の判定方法
南伝パーリ経典、漢訳『根本説一切有部毘奈耶破僧事』の二部派に記載があり、二派記載に属する。
- 年の根拠と時間の精度
経典の明記(経典自身が時期を記している)。
註釈書による(経典には記されず、後世の註釈書が時期を記した)。
時間の精度:年は不確定。
出典
- パーリ三蔵巴利 Bv 27:15.3
- パーリ三蔵巴利律 Kd 1:54.1.5
- 大正藏大正藏 T24 no.1450 p.111c–113a
- 大正藏大正藏 T03 no.184 p.465b
- 大正藏大正藏 T03 no.185 p.475a
- 大正藏大正藏 T03 no.186 p.500a
- 大正藏大正藏 T03 no.187 p.561c
- 大正藏大正藏 T03 no.188 p.619a
- 大正藏大正藏 T03 no.189 p.629b
- 大正藏大正藏 T03 no.190 p.712c
- 大正藏大正藏 T04 no.192 p.4b
- 大正藏大正藏 T04 no.192 p.5a
- 巴利註解書巴利註釋 Ja-a
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a,§50,PTS 0.279
- 大正藏大正藏 T22 no.1428 p.785c
- パーリ三蔵巴利 Bv 27:15.1
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a,PTS 0.279