手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

メーギヤが独りでの修行に挫折し、仏陀が五つの法を説く

二派記載

仏陀がに住んでいたとき、侍者は村へ乞食に行き、川辺の一面のマンゴー林が心地よいのを見て、そこへ行って修行したいと願い出る。

仏陀は二度、今は身辺に自分一人しかいないと言って少し待つよう求め、三度目にようやく許す。

メーギヤは林の中で貪欲、瞋恚、他者を害する思いに絶えずまといつかれ、やむなく戻って仏陀に報告する。

仏陀は彼に、心がまだ成熟していないときは五つのことに頼ることができると告げる。

よい修行の友、持戒、修行に益する話を聞くこと、精進、智慧である。

そして身体の不浄の観察、慈心、呼吸の観察、無常の観察を修習するよう説く。

異なる記載

場所:南伝『自説経』『増支部』はチャーリヤ山とし、漢訳『中阿含経・弥醯経』はの闍闘村のマンゴー林の中の石窟とする。

記載の相違をさらに見る(2)

南伝の後世の註釈書は地名「チャーリカー」の由来に二つの説明を挙げる。

一つは城門の外の周囲の泥沼が揺れるからとし、もう一つは城が揺れる道のそばに建てられたからとする。

南伝『増支部』の後世の註釈書は、メーギヤのこの出来事をが常随の侍者に選ばれる直前に置く。

仏陀がメーギヤとともに村へ行った後になって、で侍者を選んだとする。

時期

年は不確定。

成道第 13 年(仏陀四十七歳)、第 18 年(五十二歳)または第 19 年(五十三歳)の可能性がある。

経典は年を記しておらず、場所のチャーリヤ山が後世の註釈書の記すこの三回のに対応することから、この三つの年を割り出したにすぎない。

後世の註釈書はまた、メーギヤを成道後二十年間の侍者の一人とし、三つの年はみなこの期間に入るので、それ以上絞り込むことはできない。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典、漢訳『中阿含経』の二部派に記載があり、二派記載に属する。

年の根拠と時間の精度

註釈書による(経典には記されず、後世の註釈書が時期を記した)。

雨安居の場所からの推定(この年の雨安居の場所から推定した)。

時間の精度:年は不確定。

出典

年の不確かな出来事へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。