手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

仏陀がサーヴァッティーで第 27 回目の雨安居を過ごす

後世の補述

後世の註釈書によれば、長者(祇園を寄進した富商)とヴィサーカー夫人(を寄進して建てた女性信者)の両家の功徳により、仏陀は晩年の祇園と東園鹿子母講堂を定まった住処とした。

雨季以外は各地を遊行し、の間はこの二か所にだけ住む。

この年の雨安居もここで過ごす。

この雨安居中にどの経が説かれたかは、経典にも註釈書にも明記されていない。

異なる記載

雨安居の間、二か所にどう分かれて住んだかについて、後世の註釈書の説は一致しない。

毎日、昼と夜に二か所の間を往復した。

年ごとに祇園と東園を交替して住んだ。

あるいは合計で祇園に十九年、東園に六年。

記載の相違をさらに見る(2)

漢訳『僧伽羅刹所集経』の一つの読み方では、仏陀は十九年にわたって舎衛国で雨安居し、この年はその二年目である。

もう一つの読み方では、第 25〜43 年をサーヴァッティー一帯と数え、この年もその中に含まれる。

どちらの読み方でも、この年はサーヴァッティー一帯である。

仏陀がサーヴァッティーで雨安居した総回数を、後世の註釈書は二十五回とするが、ここでの配列と現代の学者の整理では二十四回である。

時期

成道第 27 年、仏陀六十一歳、雨安居中。

「晩年は長くサーヴァッティーに住んだ」は後世の註釈書によるもので、第 27 年という年次は前後の出来事から推定したもの(雨安居の順序から配列)であり、年のみ判明。

祇園に住んだか東園に住んだかについては、年ごとの記載がない。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

早期各部派の経律には記載がなく、註釈書または後出の仏伝にのみ見える。

後世の補述に属する。

年の根拠と時間の精度

註釈書による(経典には記されず、後世の註釈書が時期を記した)。

年齢からの換算(仏陀の年齢から換算した)。

時間の精度:年は不確定。

出典

  • 巴利註解書巴利註釋 AN-a,§37,VRI 2.31、緬甸版 2.31
  • 巴利註解書巴利註釋 Bv-a,序分
  • 巴利註解書巴利註釋 Bv-a
  • 巴利註解書巴利註釋 MN-a,§272,VRI 2.69、PTS 2.165
  • 巴利註解書巴利註釋 DN-a,§111,PTS 3.860
  • 巴利註解書巴利註釋 MN-a,§390,PTS 2.297
  • 巴利註解書巴利註釋 Dhp-a,§1,VRI 1.4
  • 大正藏大正藏 T04 no.194 p.144b
  • 巴利註解書巴利註釋 AN-a,§37
  • 巴利註解書巴利註釋 DN-a,§111
  • 巴利註解書巴利註釋 MN-a,§390
  • 巴利註解書巴利註釋 Dhp-a,§1
  • 巴利註解書巴利註釋 MN-a,§272
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原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。