手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

ピンドーラが神通で鉢を取り、仏陀が神通の誇示を禁じる

多部派共伝

のある富商が、栴檀(香木の一種)で作った鉢を竹竿の先に掛け、のある者なら取りに来てよいと言った。

仏陀の弟子は空中に飛び上がってこの鉢を取り、さらにラージャガハの上空を三周した。

仏陀は彼を叱責し、出家者は在家者の前で神通を現してはならないという戒条を定め、鉢を砕いて眼薬にするよう命じた。

の後世の註釈書は続けて、外道は仏陀自身も神通を現せないと考え、仏陀と競うと言い放ったが、仏陀はに、この戒は弟子を縛るもので自分を縛るものではないと告げ、四か月後にで神通を現すと約束した、と述べる。

異なる記載

鉢の持ち主と場所:南伝パーリと後世の註釈書はラージャガハの富商とし、漢訳『五分律』はのの人、漢訳『十誦律』は樹提居士とする。

記載の相違をさらに見る(2)

処置:南伝パーリ律典と漢訳『四分律』は鉢を砕いて眼薬にし、出家者に分け与えさせる。

漢訳『十誦律』は、ピンドーラが終生閻浮提(人間世界)から追放され、ゴーヤーニヤ(伝説上のもう一つの大洲)へ行かねばならなかったとする。

漢訳『四分律』は、外道がまずラージャガハで神通比べを求め、仏陀はウッジェーニー(古代インドの都市)、を順に経て、最後にサーヴァッティーに至ったとする。

時期

成道第 7 年、仏陀四十一歳、前。

後世の註釈書は仏陀が「四か月後」に神通を現すと約束したと述べ、これに基づいて双神変の四か月前に置く。

年は不確定。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典、漢訳『四分律』、漢訳『五分律』、漢訳『十誦律』の四部派に記載があり、多部派共伝に属する。

年の根拠と時間の精度

前後の出来事からの推定(経典にも註釈書にも時期の記載はなく、この出来事と前後の出来事の順序から年を割り出した)。

時間の精度:年は不確定。

出典

成道第 7 年・仏陀 41 歳へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。