仏陀がサーヴァッティーで双神変を現し、外道を降伏させる

外道が仏陀に神通比べを求め、仏陀はサーヴァッティーで大神通を現した。

外道は潰走し、居合わせた大衆は法を聞いて利益を得た。

南伝の後世の註釈書によれば、場所はサーヴァッティーの城門外、ガンダという名の人が植えたマンゴー樹の下で、仏陀は広大な群衆の前で、身体の上下から火と水を交互に出した。

ウッパラヴァンナー（神通で名高い出家女性）がまず仏陀に代わって神通を現すことを願い出たが、仏陀は認めなかった。

神通を現した後、仏陀は過去の諸仏がみな双神変の後に三十三天へ赴いてを過ごしたことを思い起こし、三歩で三十三天に昇った。

異なる記載

時期：南伝の後世の註釈書はの満月、すなわち雨安居に入るその日とする。

漢訳『四分律』は臘月の一日から十五日まで、毎日神通を現して説法したとする。

漢訳『根本説一切有部律』は、仏陀が王に七日後に神通を現すと約束したとする。

記載の相違をさらに見る（3）

きっかけ：南伝の後世の註釈書と漢訳『四分律』は、ピンドーラが鉢を取り、仏陀が戒を定めた後に外道が競うことを求めたとする。

漢訳『根本説一切有部律』は、六人の外道の師が供養を失ったため競うことを求めたとする。

外道の末路：漢訳『根本説一切有部律』は、外道の師プーラナが砂の瓶を首に結んで水に身を投げて死んだとする。

漢訳『四分律』は、別の二人の外道が大石を首に結んで深い淵に身を投げたとする。

漢訳『根本説一切有部律』は、勝光王（すなわちパセーナディ王、コーサラ国の王）が仏陀に神通を現すよう請うたとする。

ウッパラヴァンナー比丘尼が代わって神通を現すことを願い出た件は、同律にも漢訳『四分律』にもない。

成道第 7 年、仏陀四十一歳、雨安居の始まるその日。

後世の註釈書は第七年のアーサールハ月の満月とし、註釈書によればこの日まで確定できるが、漢訳『四分律』が記す月は異なる。