Ein reicher Kaufmann von Rājagaha hängt eine Schale aus Sandelholz (einem duftenden Holz) an die Spitze einer Bambusstange und sagt, wer habe, möge kommen und sie holen; der Schüler des Buddha Piṇḍola erhebt sich in die Luft, nimmt die Schale und fliegt dreimal um Rājagaha. Der Buddha tadelt ihn und stellt eine Regel auf, dass Ordinierte vor Laien keine übernatürlichen Kräfte zur Schau stellen dürfen, und lässt ihn die Schale zerbrechen und zu Augensalbe zerreiben. Die späteren Kommentare der fahren fort, die Nichtbuddhisten hätten angenommen, auch der Buddha selbst könne keine übernatürlichen Kräfte zeigen, und ihn zu einem Wettstreit herausgefordert; der Buddha sagte König Bimbisāra, die Regel binde nur seine Schüler und nicht ihn selbst, und sagte zu, vier Monate später in Sāvatthī übernatürliche Kräfte zu zeigen. Pali-Kanon
Verschiedene Überlieferungen
Der Besitzer der Schale und der Ort: Der und die späteren Kommentare haben einen reichen Kaufmann von Rājagaha; der chinesische Mahīśāsaka-Vinaya hat einen Licchavi aus Vesālī; der chinesische Sarvāstivāda-Vinaya hat den Hausvater Shuti.
Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (2)
Die Strafe: Der Pali-Vinaya und der chinesische Dharmaguptaka-Vinaya lassen ihn die Schale zerbrechen und Augensalbe daraus machen, die unter die Ordinierten verteilt wird; der chinesische Sarvāstivāda-Vinaya sagt, Piṇḍola sei auf Lebenszeit aus Jambudīpa (der Menschenwelt) verbannt worden und habe nach Goyāniya (einem anderen der legendären großen Kontinente) gehen müssen.
Der chinesische Dharmaguptaka-Vinaya sagt, die Nichtbuddhisten hätten den Wettstreit der übernatürlichen Kräfte zuerst in Rājagaha gefordert, und der Buddha sei nacheinander durch Ujjenī (eine Stadt des alten Indien) und Kapilavatthu gezogen, bevor er schließlich Sāvatthī erreichte.
Datierung
Jahr 7 nach dem Erwachen, der Buddha ist einundvierzig, vor der ; die späteren Kommentare sagen, der Buddha habe zugesagt, „vier Monate später“ übernatürliche Kräfte zu zeigen, weshalb es vier Monate vor das Zwillingswunder gesetzt wird; das Jahr ist unsicher.
Verwandte Einträge
- Jahr
- Orte
- Personen
- Lehrreden
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
- Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird
Überliefert in vier Schulen: im Pali-Kanon der südlichen Tradition, im chinesischen Dharmaguptaka-Vinaya (Sifen lü), im chinesischen Mahīśāsaka-Vinaya (Wufen lü) und im chinesischen Sarvāstivāda-Vinaya (Shisong lü). In mehreren Schulen überliefert.
- Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit
Erschlossen aus der Abfolge der Ereignisse (weder die kanonischen Texte noch die Kommentare nennen die Zeit; das Jahr ergibt sich aus der Reihenfolge dieses und der umliegenden Ereignisse). Zeitliche Genauigkeit: Jahr unsicher.
Quellen
- Pali-Kanon巴利律 Kd 15:8.1.17–8.2.12
- 巴利註解書巴利註釋 Dhp-a
- 大正藏大正藏 T22 no.1428 p.946c
- 大正藏大正藏 T22 no.1421 p.170a
- 大正藏大正藏 T23 no.1435 p.268c–269a
- 巴利註解書巴利註釋 Snp-a,§962
- 大正藏大正藏 T23 no.1435 p.269a
- 巴利註解書巴利註釋 Dhp-a,§180
- 大正藏大正藏 T22 no.1428 p.947a–948c