手繪佛陀意象與 buddha chronicle 字標
依經典・律典・後世註解書
出處說明

佛陀食後重病,仍起程前往拘尸那羅

多派共傳

佛陀用餐後病發,劇痛如將死,仍保持正念忍受,說「我們去」。

南傳說從到拘尸那羅有三伽浮多(古印度的距離單位)遠,佛陀途中休息了二十五次,日落時才到娑羅林。

不同的說法

病狀:南傳巴利經典與法顯譯說是腹瀉帶血;漢譯、與說是背痛。

更多記載差異(1)

病與飯食的關係:南傳巴利經典明說是吃了純陀的飯食後病發;漢譯說佛陀原本已病,「雖食栴檀耳,而患猶更增」,也就是雖然吃了栴檀耳,病情仍然加重。

沒有說病由純陀的飯食引起。

時間

成道第 45 年、佛陀七十九至八十歲,後、純陀供養的當天白天;當日由經典明說,依南傳是毘舍佉月滿月,可確定到這一天。

相關線索

所在年份
地點
人物
所說的經
研究者資料:可信度、年份依據與全部出處
可信度怎麼判定

「途中病發」這一節,南傳巴利經典、漢譯、、漢譯、漢譯三卷本五派都有記載,屬多派共傳。

其中「『下血』一語」有南傳巴利經典與漢譯三卷本《大般涅槃經》兩派記載;「『背痛』一語」有三派記載。

年份依據與時間精確度

經典明說(經典本身寫明了時間)。

時間精確度:確定到這一天。

出處

回到成道第 45 年・佛陀 79 至 80 歲

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。