手繪佛陀意象與 buddha chronicle 字標
依經典・律典・後世註解書
出處說明

頻婆娑羅王被兒子阿闍世害死

多派共傳

交出王位後,被兒子害死,這件事有五個記載。

南傳說,阿闍世聽從,把父王關進熏室(以煙熏烤的密室)斷絕飲食,只准王后韋提希探望;王后把食物藏在衣服、髮髻、鞋子裡,後來又在身上塗蜜讓國王舔食,都被禁止。

國王靠來回慢步(經行)的安樂維持生命,阿闍世便命理髮師割開他的腳底,塗上鹽和油,再用炭火烤。

國王憶念佛、法、僧而死,轉生為的隨從。

不同的說法

死法:囚禁斷食、割腳火烤的細節只見於南傳;漢譯只說阿闍世「害了父親的性命」;漢譯《根本說一切有部律・破僧事》作太子即位後囚禁老王,王后天天送食物。

更多記載差異(2)

南傳《沙門果經》與漢譯中,阿闍世親口承認殺了父王;漢譯也說阿闍世殺父後深感憂愁。

漢譯把「瓶沙王(即頻婆娑羅)去世、阿闍世王接位」當作一則戒律判例的時間背景。

時間

推定在成道第 38 年、佛陀七十二歲,與讓位同一年推算;經典沒有寫讓位與死亡相隔多久,漢譯只說「沒過多久」。

這是依前後事件與年歲推算的結果,季節不明,年份並不確定。

相關線索

所在年份
地點
人物
所說的經
研究者資料:可信度、年份依據與全部出處
可信度怎麼判定

「頻婆娑羅死於阿闍世之手」這一節,南傳巴利經典、漢譯、漢譯、漢譯、漢譯五派都有記載,屬多派共傳。

其中「熏室斷食、割足」不見於早期各部派的經律。

年份依據與時間精確度

依前後事件推算(經典與都沒寫,依這件事和前後事件的先後推出年份);依年歲換算(依佛陀的年歲換算)。

時間精確度:年份不確定。

出處

回到成道第 38 年・佛陀 72 歲

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。