一個滿月的夜晚,阿闍世問群臣該去拜訪哪一位修行人,大臣們各自推薦六位老師,只有耆婆推薦佛陀。 巴利三藏
阿闍世乘象到耆婆的芒果園,看見佛陀與一千二百五十位靜靜坐著;他問出家修行在現世有什麼果報,佛陀以奴僕、農夫出家後受人尊敬為例,依次說明持戒、禪定、神通,直到斷盡煩惱。 大正藏
阿闍世,並承認自己為了王位殺害了奉行正道的父王,請佛陀接受他的懺悔。 巴利三藏
阿闍世離開後,佛陀告訴出家男眾:這位國王如果沒有殺父,當場就能證得。 巴利三藏
不同的說法
日期:南傳《長部・沙門果經》作雨季四個月結束時的滿月布薩夜;漢譯只說十五日月圓時;漢譯與《寂志果經》作七月十五日,也就是結束、出家人增加一年資歷的日子。 大正藏
更多記載差異(2)
各本都記在場的出家男眾是一千二百五十人;漢譯還記阿闍世的長子名叫優耶婆陀。 大正藏
漢譯提到這部經時說,阿闍世因為犯了殺父的罪,心裡常常驚恐。
時間
月日由經典明說,年份則沒有寫。
這件事發生在頻婆娑羅王死後,依阿闍世即位的年份推算,約在成道第 38 至第 45 年(佛陀七十二至八十歲);若採另一種算法,最早可到第 37 年(七十一歲)。
相關線索
- 所在年份
- 地點
- 人物
- 所說的經
研究者資料:可信度、年份依據與全部出處
- 可信度怎麼判定
南傳巴利經典、漢譯、漢譯三派都有記載,屬多派共傳。
- 年份依據與時間精確度
經典明說(經典本身寫明了時間);依年歲換算(依佛陀的年歲換算)。
時間精確度:年份不確定、確定到這一天、只知道月份。