手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

神々と弟子が偈を説き、アヌルッダが悲泣を止める

多部派共伝

仏陀の後、、、弟子の、らがそれぞれを説く。

まだ貪欲を断っていないは悲しんで泣き叫び、すでに貪欲を断った者は悲しみをこらえる。

アヌルッダは皆に泣くのをやめるよう勧め、神々も泣いていると語る。

異なる記載

偈を説く人の数は漢訳『遊行経』が最も多く、梵天、帝釈天、毘沙門天王(北方を守る天王)、仏陀の母マーヤーなど十数人に及ぶ。

記載の相違をさらに見る(2)

帝釈天の偈:漢訳『根本説一切有部律』『雑阿含経』『別訳雑阿含経』と法顕訳『大般涅槃経』は「諸行無常、是生滅法」(一切のものは無常であり、生じてはまた滅する)とする。

漢訳『根本説一切有部律』は、大弟子がの竹林で地震を感じ、それによって仏陀の入滅を知ったとする。

時期

仏陀はすでに入滅している(入滅時八十歳)。

ここではなお成道第 45 年、後に数える。

入滅の夜から夜明けまで。

経典が明記し、この夜まで確定できる。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典、漢訳『長阿含経』、漢訳『根本説一切有部毘奈耶雑事』、漢訳『仏般泥洹経』『般泥洹経』、漢訳三巻本『大般涅槃経』の五部派に記載があり、多部派共伝に属する。

年の根拠と時間の精度

経典の明記(経典自身が時期を記している)。

時間の精度:この日まで確定。

出典

滅後・仏陀入滅の後へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。