手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

遺体を七日間供養し、神々の意に従って火葬の場へ移す

多部派共伝

は仏陀の遺体を七日間供養する。

はじめ南から運び出して火葬するつもりであったが、八人のマッラの首領は床(遺体を載せた寝台)を持ち上げられない。

は、神々には別の手配があり、まず城中を通ってから火葬の場へ向かうのだと言う。

マッラ族がそのとおりにすると、床はようやく持ち上がった。

のパーリ経典は、北門から城に入り、東門から出て、マッラ族のマクタバンダナ塔廟で火葬したとする。

異なる記載

城門:南伝パーリ経典と法顕訳『大般涅槃経』は北門から入り東門から出るとし、漢訳『遊行経』は東門から入り北門から出るとし、漢訳『根本説一切有部律』と蔵訳律典は西門から入り東門から出るとする。

記載の相違をさらに見る(2)

漢訳『遊行経』『四分律』『根本説一切有部律』と仏伝『仏所行讃』は、火葬の場が川の対岸にあったとする。

南伝パーリ経典は川を記していない。

漢訳『仏般泥洹経』『般泥洹経』は、七日間の供養が城内の殿で行われたとする。

時期

仏陀はすでにしている(入滅時八十歳)。

ここではなお成道第 45 年、後に数える。

入滅後第 1 日から第 7 日。

経典が明記し、この七日のうちとしかわからない。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

「七日間の供養」の節は、南伝パーリ経典、漢訳『長阿含経』、漢訳『根本説一切有部毘奈耶雑事』、漢訳『仏般泥洹経』『般泥洹経』、漢訳三巻本『大般涅槃経』の五部派に記載があり、多部派共伝に属する。

そのうち「神々の意に従って床を移す」は四部派に記載がある。

年の根拠と時間の精度

経典の明記(経典自身が時期を記している)。

時間の精度:この日まで確定。

出典

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原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。