夜半に王宮を出て出家する

南伝『中部』第 26 経などは仏陀の自述を記す。

漢訳『五分律』と『根本説一切有部律』はこう記す。

出家したこと、二十九歳で出家したこと、夜半に馬で城を出たことの各点は、主要な各部派の経典に記載がある。

異なる記載

出家の年齢：南伝『長部』第 16 経、漢訳『長阿含経・遊行経』『雑阿含経』『中阿含経・羅摩経』、法顕訳『大般涅槃経』などは二十九歳とする。

仏伝『修行本起経』『太子瑞応本起経』『過去現在因果経』、および漢訳『根本説一切有部律』の仙人アシタの予言は十九歳とし、これによれば二十五歳成道となる。

漢訳『別訳雑阿含経』の一つのは三十一歳とする。

ここでは一律に二十九歳で計算する。

記載の相違をさらに見る（3）

日付：仏伝『太子瑞応本起経』と漢訳『仏般泥洹経』『般泥洹経』は四月八日、『修行本起経』は四月七日の夜半過ぎ、『過去現在因果経』は二月七日とする。

南伝の後世の註釈書はの満月の夜半とする。

出家の仕方：南伝『中部』第 26 経などは父母がその場で泣く中、菩薩が鬚髪を剃ったとする。

漢訳『四分律』は菩薩が父母の意に背いて自ら剃髪したとする。

漢訳『五分律』『根本説一切有部律』と南伝の後世の註釈書は、菩薩が人々の熟睡に乗じて夜半に馬で去ったとする。

城を出るときの助力：漢訳『五分律』は城門が自ら開いたとする。

漢訳『根本説一切有部律』はが人々を眠らせ、の大将が梯子を架けて菩薩を城壁から下ろしたとする。

南伝の後世の註釈書は神々が馬の蹄を支えたとする。

馬の名は乾陟、御者は闡陀などとも訳される。

仏陀二十九歳。

この年齢は経典が明記する。

月日は各本で異なり（四月八日、四月七日、二月七日、南伝の後世の註釈書はアーサールハ月の満月）、ある一日まで確定できるが、定説はない。