菩薩はさらに修行者ウッダカ・ラーマプッタのもとで学んだ。 パーリ三蔵
ほかの出典(1 件)
ウッダカは父ラーマが証得した「非想非非想処」(無所有処よりさらに深い禅定の境地)を説明し、菩薩もまた自らこれを証得した。 大正蔵
パーリ三蔵
ウッダカは菩薩を深く敬った。 パーリ三蔵
菩薩はこの方法も同様に最終的な解脱に通じないと考え、去った。
主要な各部派の経典がこの出来事を記している。
異なる記載
誰がこの境地を証得したか:南伝『中部』第 26 経と漢訳『中阿含経』は、ウッダカの父ラーマが証得したのであり、ウッダカ本人は証得していなかったとする。
漢訳『四分律』は師の死後、鬱頭藍子(すなわちウッダカ)が弟子を教導したとする。
漢訳『根本説一切有部律』はこの修行者自身が証得したとする。
記載の相違をさらに見る(2)
菩薩への待遇:南伝『中部』第 26 経は菩薩に師の座に着くよう請うたとし、漢訳『根本説一切有部律』は菩薩に共に住んで弟子を教えるよう請うたとする。
名の訳は一定しない:鬱頭藍子、鬱頭藍弗、優藍弗などともいう。
漢訳『根本説一切有部律』は字義により「水獺仙」と訳し、旧訳の「鬱頭藍」は誤りであると注記する。
時期
仏陀二十九歳から三十五歳の間、アーラーラに学んだ後、苦行の前。
経典は「まもなく」証得したとだけ記す。
前後の出来事からの推定で、年は不確定。
関連項目
- 年
- 地名
- 人物
- 説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
- 信頼度の判定方法
南伝パーリ経典、漢訳『四分律』、漢訳『中阿含経』の三部派に記載があり、多部派共伝に属する。
- 年の根拠と時間の精度
前後の出来事からの推定(経典にも註釈書にも時期の記載はなく、この出来事と前後の出来事の順序から年を割り出した)。
時間の精度:年は不確定。
出典
- パーリ三蔵巴利 MN 26:16.1–16.35
- パーリ三蔵巴利 MN 36:15.1–15.35
- 大正藏大正藏 T01 no.26 p.776c
- 大正藏大正藏 T22 no.1428 p.780b–c
- 大正藏大正藏 T24 no.1450 p.119b–c
- 大正藏大正藏 T03 no.189 p.637a
- 大正藏大正藏 T03 no.190 p.756a
- 大正藏大正藏 T03 no.191 p.948b
- 大正藏大正藏 T04 no.192 p.22b
- 大正藏大正藏 T02 no.99 p.167a
- 巴利註解書巴利註釋 Ja-a
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a,§50,PTS 0.286
- パーリ三蔵巴利 MN 26:16.9–16.10
- 大正藏大正藏 T24 no.1450 p.119c
- パーリ三蔵巴利 MN 26:16.33
- 大正藏大正藏 T22 no.1428 p.780c
- 大正藏大正藏 T22 no.1421 p.104a
- 大正藏大正藏 T24 no.1450 p.119b
- パーリ三蔵巴利 MN 26:16.5