手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

六年の苦行

多部派共伝

菩薩はののほとりでさまざまな苦行を修めた。

歯を食いしばり、心で心の働きを抑えつけ、呼吸を止める禅法を修めると、耳の中に風の音が鳴り響き、頭は刺すように痛み、神々は彼がすでに死んだと思ったほどであった。

さらに食を減らし、一日に一握りの豆汁を飲むだけとなり、身体は痩せ細って背骨は縄の結び目を連ねたようになり、皮膚は黒ずんだ。

このように六年苦行しても、なお最高の智慧は得られなかった。

苦行のことと「六年」という年数は、主要な各部派の経典に記載がある。

異なる記載

苦行中の食事:仏伝『修行本起経』『太子瑞応本起経』と漢訳『増一阿含経』は一日に麻一粒、米一粒だけを食べたとし、漢訳『根本説一切有部律』は一日に麻一粒、粳米一粒、大豆一粒だけとする。

南伝『中部』第 36 経は一日に一握りの豆汁などとする。

記載の相違をさらに見る(3)

漢訳『根本説一切有部律』は、が息子の苦行を聞いて悲しみ泣き、宮人にに知らせないよう命じたとする。

苦行の年齢:二十九歳出家で計算すれば苦行は二十九歳から三十五歳、十九歳出家の説によれば十九歳から二十五歳となる。

漢訳『五分律』には苦行の記載がない。

が去った後、菩薩はそのまま菩提樹へ向かう。

時期

仏陀二十九歳から三十五歳、計六年。

「六年」は経典が明記する。

仏伝『仏本行集経』は苦行が春の二月十六日に満六年となったとし、南伝の後世の註釈書はの満月に満ちたとする。

おおよそ数年の間であることしか分からない。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典、漢訳『四分律』、漢訳『根本説一切有部毘奈耶破僧事』の三部派に記載があり、多部派共伝に属する。

そのうち「『六年』という数」は漢訳『四分律』と漢訳『根本説一切有部毘奈耶破僧事』の二部派に記載がある。

年の根拠と時間の精度

経典の明記(経典自身が時期を記している)。

註釈書による(経典には記されず、後世の註釈書が時期を記した)。

時間の精度:おおよそ数年の間、年のみ判明。

出典

仏陀 29 至 35 歳・求道と苦行へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。