吉祥草を受け、菩提樹の下で誓う

菩薩は菩提樹（後にその下で成道する大樹）へ向かい、途中で草刈り人から草をいくらか受け取り、樹下に敷いて座を作り、足を組んで坐った。

身体を正し、今この時に専心して誓った。

煩悩を断ち尽くさなければ、この座を離れない、と。

草を受けて座を敷いたことは漢訳『四分律』『五分律』と『根本説一切有部律』に見える。

異なる記載

草刈り人：漢訳『四分律』『五分律』は吉安、仏伝『修行本起経』『過去現在因果経』は吉祥とする。

漢訳『根本説一切有部律』の〈出家事〉は常住とし、同じ律の〈破僧事〉は帝釈天が姿を変えた働き手とする。

南伝の後世の註釈書は草刈り人が八束の草を献上したとする。

記載の相違をさらに見る（2）

樹の名：漢訳の律典は菩提樹とし、南伝『仏種姓経』と後世の註釈書はアッサッタ樹（菩提樹の本来の名）とする。

仏伝『修行本起経』『太子瑞応本起経』は貝多樹とする。

座の場所：漢訳『根本説一切有部律』は、孤立した石山がおのずから砕け、菩薩がネーランジャラー川を渡って東岸の「金剛地」に坐したとする。

南伝の後世の註釈書は、菩薩が樹の周りを回って観察し、坐った後に揺らがない位置として東方を選び、東に面して坐したとする。

仏陀三十五歳、成道の前夜。

南伝の後世の註釈書はヴェーサーカ月の満月当日の夕方とする。

註釈書によればこの日まで確定できるが、経典自身は日数を記していない。