手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

二人の商人が成道後の最初の食事を仏陀に捧げる

多部派共伝

を通りかかった二人の商人が、神に促されて麦粉と蜂蜜を仏陀に供養する。

四天王(四方を守護する四神)がそれぞれ石鉢を献じ、仏陀は四つの鉢を一つに合わせて食を受ける。

二人はただちに帰依し、世界で最初のとなる。

南伝パーリ経典はこの二人をとと呼ぶ。

異なる記載

時期:南伝パーリ律典は第四週とする。

南伝の後世の註釈書と仏伝『方広大荘厳経』『仏本行集経』は成道後第 49 日とする。

漢訳『四分律』『五分律』『根本説一切有部律』などはいずれも最初の七日の後、すなわち第 8 日に置く。

記載の相違をさらに見る(3)

:南伝パーリ経典と漢訳『四分律』『五分律』は、二人が仏と法の二つにのみ帰依したとする(当時はまだ僧団、すなわち出家弟子の集団がなかった)。

仏伝『太子瑞応本起経』『過去現在因果経』と蔵訳律典は、二人が仏・法・僧に帰依したとし、そのうちの僧は「将来成立する僧団」を指す。

二人の商人の名は各本でまったく異なり、人数と車の数にも食い違いがある。

たとえば仏伝『衆許摩訶帝経』は一人の隊商の長しか記さない。

仏伝『過去現在因果経』と『仏所行讃』は、この出来事を梵天勧請の後、仏陀が菩提樹を離れた道中に置く。

時期

成道第 1 年、仏陀三十五歳、前。

律典はある週の「七日の後」と明記する(各本により第 8 日から第 28 日まで幅がある)が、後世の註釈書は第 49 日とするため、成道後七週間の内であることしかわからない。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典、漢訳『四分律』、漢訳『五分律』、漢訳『根本説一切有部毘奈耶破僧事』の四部派に記載があり、多部派共伝に属する。

年の根拠と時間の精度

経典の明記(経典自身が時期を記している)。

註釈書による(経典には記されず、後世の註釈書が時期を記した)。

時間の精度:この日まで確定、おおよそ数年の間。

出典

成道第 1 年・仏陀 35 歳へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。