神が薬果を献じ、仏陀が乞食して村人を教化する

仏陀は麦粉と蜂蜜を食べて腹が張り、ある神が訶梨勒果（薬用の果実）を献じる。

その後、仏陀は近くの村へに行き、供養した村人はそれぞれする。

薬果の献上は主要な各部派に記載がある。

乞食の後に村人が帰依したことは、主に漢訳『四分律』と『五分律』に見える。

異なる記載

薬果を献じたのは誰か：漢訳『四分律』は樹神とする。

漢訳『五分律』は山神とし、しかも最初の七日の前に置く。

漢訳『根本説一切有部律』、蔵訳律典、仏伝『太子瑞応本起経』、南伝の後世の註釈書はいずれもとする。

記載の相違をさらに見る（2）

「最初の」の称号は各本で別の人物に与えられている。

漢訳『四分律』は蘇闍羅将軍の娘、漢訳『五分律』は須闍陀（スジャーター）とし、二人とも仏と法の二つにのみ帰依したとする。

仏伝『仏本行集経』は村主・善生（スジャータ）の娘とし、仏・法・僧に帰依して五戒（在家者が守る五つの基本的な戒）を受けたとする。

南伝パーリ律典はヤサ（後の「ヤサの出家」の項の主人公）の母と旧妻を最初とする。

南伝パーリ経典と漢訳・蔵訳の『根本説一切有部律』は薬果の献上のみを記し、乞食の後に村人が帰依した段はない。

成道第 1 年、仏陀三十五歳、前、成道後数週間の内。

各本の位置は異なり、前後の出来事からの推定により、この数週間の間であることしかわからない。