手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

仏陀が最初に法を聞く五人の修行者を選ぶ

多部派共伝

仏陀はまずかつての師に説法しようと思うが、神が彼はすでに亡くなったと告げる。

次にもう一人の師を思うが、やはりすでに亡くなっていた。

そこで仏陀は、かつて苦行をともにした五人の修行仲間を思い、天眼(遠くを見る神通)によって、彼らがの仙人住処、にいるのを見る。

異なる記載

二人の師が亡くなってからの日数は各本で異なる。

南伝パーリ経典はアーラーラが死後七日、ウッダカが昨夜亡くなったとする。

漢訳『中阿含経・羅摩経』は一人が七日、一人が十四日とする。

漢訳『五分律』では、仏陀が二人を思う順序も二人の死からの日数も南伝と逆である。

サンスクリット本『ラリタヴィスタラ』も先にウッダカを思って死後七日とし、次にアーラーラを思って死後三日とする。

記載の相違をさらに見る(2)

一部の仏伝は師の名を別の人物に分けたり、二人とも亡くなったとだけ述べて日数を記さなかったりする。

五人の修行者の名簿は各本で異なる(「初転法輪」の項を見よ)。

時期

成道第 1 年、仏陀三十五歳、前、梵天勧請の後。

二人の師の死からの日数は経典の明記によるが、この出来事自体の位置は前後の出来事からの推定で、おおよそ成道後数週間の内である。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典、漢訳『四分律』、漢訳『五分律』、漢訳『中阿含経』の四部派に記載があり、多部派共伝に属する。

年の根拠と時間の精度

経典の明記(経典自身が時期を記している)。

前後の出来事からの推定(経典にも註釈書にも時期の記載はなく、この出来事と前後の出来事の順序から年を割り出した)。

時間の精度:この日まで確定。

出典

成道第 1 年・仏陀 35 歳へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。