各地の弟子が出家を望む者を連れて遠路はるばる仏陀に会いに来るので、双方とも疲れ果てる。 パーリ三蔵
Kd 1:12.1.1SuttaCentral でパーリ原文を読む
そこで仏陀は戒条を定め、弟子が各地で出家とを授けることを許す。
髪と髭を剃り、袈裟を着け、右肩をあらわにし、相手の足に頭をつけて礼拝し、ひざまずいて合掌し、仏・法・僧へのを三度唱えればよい。
異なる記載
漢訳『摩訶僧祇律』は、成道後五年の間は出家者に過ちがなく、その後になって次第に過ちを犯す者が現れ、仏陀がその都度戒条を定めたとする。
これは南伝パーリ律典がこの条を最初の中に置くのと異なる。
同律では「善来」によって人を出家させた発端の場所もラージャガハであり、鹿野苑ではない。
記載の相違をさらに見る(2)
漢訳『四分律』にはもう一条ある。
ヤサが父からの個別の招待をあえて受けなかったため、仏陀が個別の招待を受けることを許したもので、これも最初の雨安居中に定めた戒条に属する。
他の記載にはない。
蔵訳律典は、仏陀が許したのは僧団が三度の請願と正式な議決の手続きを経て出家と具足戒を授けることだとし、帰依を三度唱えるだけで授戒するという文はない。
時期
成道第 1 年、仏陀三十五歳、雨安居中、六十人の弟子を遣わした後。
前後の出来事からの推定により、この雨安居の内であることしかわからない。
関連項目
- 年
- 地名
- 人物
- 説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
- 信頼度の判定方法
南伝パーリ経典、漢訳『四分律』、漢訳『五分律』、漢訳『十誦律』の四部派に記載があり、多部派共伝に属する。
- 年の根拠と時間の精度
前後の出来事からの推定(経典にも註釈書にも時期の記載はなく、この出来事と前後の出来事の順序から年を割り出した)。
時間の精度:おおよそ数年の間。
出典
- パーリ三蔵巴利律 Kd 1:12.1.1–12.4.11
- 大正藏大正藏 T22 no.1428 p.793a
- 大正藏大正藏 T03 no.190 p.835b–c
- 大正藏大正藏 T22 no.1421 p.111b
- 大正藏大正藏 T22 no.1425 p.412b–413a
- 大正藏大正藏 T23 no.1435 p.410a
- 藏譯(德格版)德格版 D1 ka 47b2–48a6
- 大正藏大正藏 T22 no.1425 p.412b
- 大正藏大正藏 T22 no.1428 p.790a