手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

マハーパジャーパティーが初めて出家を願い出る

多部派共伝

仏陀がのに住んでいたとき、が仏陀を訪ね、女性も仏陀の教団で出家できるようにと願い出る。

仏陀は三度とも応じず、マハーパジャーパティーは礼拝して去る。

マハーパジャーパティーがのちに正式に出家し、の教団が成立したのは、で起きた別の出来事であり、成道第 5 年を参照。

異なる記載

願い出の時節:漢訳『中阿含経・瞿曇弥経』は仏陀がカピラヴァットゥでを過ごしていた期間に、三度に分けて願い出た(安居中、安居の終わり近く、遊行の途中)とする。

ほかの記載は時節を書いていない。

記載の相違をさらに見る(3)

漢訳『五分律』は、マハーパジャーパティーがまず自ら織った二枚の新しい衣を仏陀に献じ、仏陀がそれを僧団に回すよう言ってから、彼女が出家を願い出たとする。

仏陀は、女性は在家のまま髪を剃り袈裟を着けて修行できると答えた。

漢訳『根本説一切有部律』と蔵訳律典は、仏陀が彼女に在家のまま在家者の白衣を着て、生涯清浄な生活を送るよう言ったとする。

断られた後の仏陀の行き先:南伝パーリ律典はヴェーサーリーへとし、漢訳『四分律』『五分律』はの祇園へとし、漢訳『根本説一切有部律』と蔵訳律典は販葦聚落(ある村落)へとする。

場所の書き方:漢訳『四分律』は釈翅痩(すなわち釈迦族の地域)のニグローダ園とし、漢訳『根本説一切有部律』は劫比羅城の多根樹園とし、漢訳『摩訶僧祇律』は迦維羅衛国の釈氏精舎(出家者の住処)とする。

時期

年は不確定。

南伝『増支部』の後世の註釈書はこの出来事が仏陀の最初の帰郷のときに起きたとするので、本組のほかの各項と同じ年であり、成道第 2 年の雨安居前、第 6 年前後、第 7 年または第 12 年(仏陀三十五歳から四十六歳)の可能性がある。

各本はいずれも、この願い出がマハーパジャーパティーの正式な出家より前とする。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典、漢訳『四分律』、漢訳『五分律』、漢訳『中阿含経』の四部派に記載があり、多部派共伝に属する。

年の根拠と時間の精度

註釈書による(経典には記されず、後世の註釈書が時期を記した)。

時間の精度:年は不確定。

出典

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原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。