手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

ヴェーランジャーの婆羅門が仏陀を詰問し、後に帰依する

二派記載

の一人の婆羅門が仏陀に会いに来て、年長の婆羅門に対して礼をせず、立ち上がらず、座を譲らないことを責める。

仏陀は、世間に自分が礼敬すべき者はいないと答え、「最初に殻を破って出た雛が兄である」という譬えで、自分が最初に覚りを証得したと言う。

婆羅門は聞いて讃嘆し、してとなる。

南伝パーリ律典は続けて、彼が仏陀とたちをヴェーランジャーでのに招いたと記す。

異なる記載

南伝『増支部』と漢訳『中阿含経』などの対応する経は問答と帰依のみを記し、雨安居への招きはない。

漢訳『四分律』『五分律』は仏陀が彼に説法し、雨安居に招かれたことのみを記し、問答の内容は記していない。

記載の相違をさらに見る(2)

場所:南伝の経典は苦楝樹の下とする。

漢訳『中阿含経』は黄蘆園とし、別の漢訳の単経は黄竹園とする。

年齢:漢訳『中阿含経』などはこの婆羅門がすでに百二十歳であったとするが、南伝の経典は記していない。

時期

成道第 12 年、仏陀四十六歳、雨安居前。

年は後世の註釈書によるもので、招きが飢饉の前であることは前後の出来事からの推定。

年のみ判明。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

「問難と帰依」の一節は、南伝パーリ経典のみに記載があり、単派記載に属する。

そのうち「招きを受けて雨安居を過ごす」は三部派に記載がある。

年の根拠と時間の精度

註釈書による(経典には記されず、後世の註釈書が時期を記した)。

前後の出来事からの推定(経典にも註釈書にも時期の記載はなく、この出来事と前後の出来事の順序から年を割り出した)。

時間の精度:年のみ判明。

出典

成道第 12 年・仏陀 46 歳へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。