手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

阿修羅王パハーラーダが仏陀に会いに来る

二派記載

阿修羅王(阿修羅は神々と争う一類の神族)パハーラーダが仏陀に会いに来て、大海には八つの不思議があると語る。

岸から次第に深くなること、終始ただ一つの塩味であること、死骸をとどめないことなどである。

仏陀は、自分の教法と戒律にも八つの不思議があると言う。

修学が順を追って進むこと、ただ一つの解脱の味があること、戒を犯した者が僧団にとどまることを許さないことなどである。

南伝『増支部』と漢訳『中阿含経』はいずれもこの対話を記している。

異なる記載

場所:南伝の経典はの苦楝樹の下とし、漢訳『中阿含経』はヴェーランジャーの黄蘆園、漢訳『増一阿含経』は舎衛国のとする。

記載の相違をさらに見る(2)

同行者:南伝の経典はパハーラーダのみ。

『中阿含経』は別に一人の阿修羅の子を加え、阿修羅王が最後に帰依したと記す。

『増一阿含経』は別に一人の天子を加え、その場でを得たとする。

南伝の後世の註釈書は、阿修羅王が仏陀の成道の日から十一年の間、毎日「今日行こう、明日行こう」と言い続け、第十二年に仏陀がヴェーランジャーに滞在していたとき、ようやく会いに来たとする。

時期

成道第 12 年、仏陀四十六歳、仏陀がヴェーランジャーに滞在していた期間で、の前か中かは不明。

年は後世の註釈書によるもので、年のみ判明。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典のみに記載があり、単派記載に属する。

年の根拠と時間の精度

註釈書による(経典には記されず、後世の註釈書が時期を記した)。

時間の精度:年のみ判明。

出典

成道第 12 年・仏陀 46 歳へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。