サーリプッタが仏陀に戒条の制定を願い、仏陀は時機に至らずと言う

サーリプッタは、過去のある仏の教法は長く伝わり、あるものはすぐに消えたのはなぜかと問う。

仏陀は、鍵は弟子に詳しく説法し、戒条を定め、定期的に戒を誦したかどうかにあると答える。

サーリプッタはそこで仏陀に戒条の制定を願うが、仏陀はに過失が現れ始めてから定めるのであって、今はまだ時機に至らないと言う。

南伝パーリ律典と漢訳『四分律』『五分律』はいずれもこの問答を記している。

異なる記載

南伝パーリ律典と漢訳『五分律』は別に、この五百人ののうち最も程度の低い者もすでにを得ていると仏陀が言ったと記す。

『四分律』のこの段にはこの句がない。

記載の相違をさらに見る（3）

漢訳『摩訶僧祇律』もサーリプッタが仏陀に戒条の制定を願ったと記すが、場所はコーサラ国の耕田林で、内容は戒条を定める十種の利益であり、ヴェーランジャーののことはない。

各本が挙げる過去仏の名の訳し方は異なり、『四分律』が挙げる仏も南伝と完全には一致しない。

南伝の一つの後世の註釈書は「仏陀は第十二年のヴェーランジャーの雨安居の後八年以内に戒条を定めた」と主張する者がいると記すが、この註釈書自体はそれに賛成していない。

南伝の別の註釈書は、第十二年にヴェーランジャーにいたとき僧団はなお清浄であったので、当時はを定めなかったとする。

成道第 12 年、仏陀四十六歳、雨安居中。

年は後世の註釈書によるもので、年のみ判明。