手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

仏陀が最初の最も重い戒を定める

多部派共伝

たちがの件を仏陀に報告すると、仏陀はを召集してスディンナに問いただし、厳しく叱責して貪欲の過患を説き、十の利益のために戒条を定めた。

出家男性が淫を行えば最も重い戒を犯したことになり、二度と僧団と共住できない、と。

主要な各部派の律典がこの出来事を記している。

南伝パーリ律典は、仏陀が後に別の事件によりこの戒を二度補足したと記す。

異なる記載

時期:南伝の後世の註釈書と漢訳『善見律』は、成道後最初の二十年には出家男性がこの種の過ちを犯さず、仏陀も戒条を定めなかったとし、したがって第 20 年以後となる。

漢訳『摩訶僧祇律』は成道第五年の冬とし、第二から第四の最も重い戒は第六年の冬とする。

記載の相違をさらに見る(2)

説一切有部(古代仏教の部派の一つ)の律典は、最初の十二年は弟子に過失がなく、第十三年になって初めて起きたとする。

漢訳『四分律』の戒本も、最初の十二年は簡略なだけを説いたとする。

南伝の戒律の一註釈書は、この戒が成道第五年の冬に定められたと主張する師たちがいたことを記すが、この註釈書は「第十二年ににいたとき僧団はなお清浄であった」ことを理由にこれを退ける。

もう一つの註釈書が記す「第十二年の後八年以内に戒条を定めた」という説も、同じく採られない。

時期

成道第 20 年から第 21 年の間、仏陀五十四歳から五十五歳、スディンナの事件の直後。

「最初の二十年には戒条を定めなかった」は後世の註釈書によるもので、おおよそこの数年の間(漢訳『摩訶僧祇律』は成道第五年の冬のある日と記す)。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典、漢訳『四分律』、漢訳『五分律』、漢訳『十誦律』、漢訳『摩訶僧祇律』の五部派に記載があり、多部派共伝に属する。

年の根拠と時間の精度

経典の明記(経典自身が時期を記している)。

註釈書による(経典には記されず、後世の註釈書が時期を記した)。

時間の精度:年は不確定、月のみ判明。

出典

成道第 20 年・仏陀 54 歳へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。