手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

スディンナが帰郷し、かつての妻と交わる

多部派共伝

は出家後、の村落に住んでいたが、飢饉に遭い、近くの故郷カランダ村に帰って托鉢した。

家の下女が彼に気づき、両親は還俗を勧めたが、彼は応じなかった。

母は家産を継ぐ者がいなくなることを案じ、家のために子孫を残すよう求めたので、スディンナはかつての妻と交わり、後に男児が生まれた。

主要な各部派の律典がこの出来事を記している。

異なる記載

年:南伝の後世の註釈書は、スディンナが「世尊の第十二年」に出家し、「第二十年」に帰郷して托鉢し、そのとき出家八年であったとする。

漢訳『善見律』の説も近いが、その「十二年後」に出家、「学道八年」で計算すると第 21 年前後となる。

漢訳『根本説一切有部律』は第十三年とする。

漢訳『摩訶僧祇律』は、仏陀が成道第五年の冬にこの件で戒条を定めたとする。

記載の相違をさらに見る(3)

南伝パーリ律典は、彼の息子は「種子」と名づけられ、母子は後にともに出家してを証得したとする。

名前:『摩訶僧祇律』は、『根本説一切有部律』は蘇陣那とする。

漢訳『十誦律』は、スディンナがでし、雨安居が終わって衣を作り終えてからヴェーサーリーに帰ったとする。

時期

成道第 20 年、仏陀五十四歳、雨安居の前か雨安居中かは不明。

年は後世の註釈書によるもの(スディンナの出家後八年目)で、年のみ判明。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典、漢訳『四分律』、漢訳『五分律』、漢訳『十誦律』、漢訳『摩訶僧祇律』の五部派に記載があり、多部派共伝に属する。

年の根拠と時間の精度

経典の明記(経典自身が時期を記している)。

註釈書による(経典には記されず、後世の註釈書が時期を記した)。

時間の精度:年のみ判明。

出典

成道第 20 年・仏陀 54 歳へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。