Handgezeichnetes Buddha-Motiv und Wortmarke buddha chronicle
Nach den Sutras, dem Vinaya und den späteren Kommentaren
Zu den Quellen

Der Buddha bittet Ānanda, Cunda zu trösten

In mehreren Schulen überliefert

Der Buddha sagt, die letzte Mahlzeit, die er vor dem Erwachen empfing, und die letzte Mahlzeit, die er vor dem Verlöschen empfing, seien an Verdienst und Frucht gleich. Er trägt auf, dies Cunda zu sagen, damit er keine Reue empfinde.

Verschiedene Überlieferungen

Das von Faxian übersetzte Mahāparinirvāṇa-Sūtra sagt, Cunda sei mit dem Buddha gereist und der Buddha habe es ihm persönlich gesagt; alle anderen Berichte lassen die Botschaft Ānanda anvertrauen.

Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (2)

Reihenfolge: Das chinesische Youxing jing setzt diesen Abschnitt unter den ersten Baum nach dem Aufbruch aus , vor Pukkusas Besuch. Das Sanskrit-Mahāparinirvāṇa-Sūtra setzt ihn wie das chinesische Fo bannihuan jing, Bannihuan jing und der Mūlasarvāstivāda-Vinaya und der tibetische Vinaya nach das Bad im Hiraññavatī.

Die Posten des Verdienstes: Das chinesische Fo bannihuan jing hat „fünf Segnungen“; der Pali-Kanon der südlichen Tradition zählt langes Leben, Schönheit, Glück, Ruhm und anderes auf. Das Sanskrit-Mahāparinirvāṇa-Sūtra zählt sechs auf: langes Leben, Schönheit, Kraft, Reichtum, Wiedergeburt im Himmel und Herrschaft.

Datierung

Jahr 45 nach dem Erwachen, der Buddha ist neunundsiebzig bis achtzig, nach der , am Tag des Verlöschens; der Tag ist im kanonischen Text angegeben, und nach den späteren Kommentaren der südlichen Tradition ist es der Vollmondtag des Vesākha; der Tag lässt sich genau bestimmen.

Verwandte Einträge

Jahr
Orte
Personen
Lehrreden
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird

Überliefert in fünf Schulen: im Pali-Kanon der südlichen Tradition, im chinesischen Dīrgha-Āgama, im Sanskrit-Mahāparinirvāṇa-Sūtra, im chinesischen Fo bannihuan jing und Bannihuan jing und im chinesischen Mahāparinirvāṇa-Sūtra in drei Faszikeln. In mehreren Schulen überliefert.

Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit

Angabe des kanonischen Textes (der Text selbst nennt die Zeit). Zeitliche Genauigkeit: auf den Tag genau.

Quellen

Zurück zu Jahr 45 nach dem Erwachen · Der Buddha mit 79 bis 80

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。