Der Mönch Upavāṇa steht vor dem Buddha und fächelt ihm Luft zu, und der Buddha bittet ihn, zur Seite zu treten. Ānanda fragt nach dem Grund, und der Buddha sagt, die Götter der zehn Richtungen hätten sich versammelt, um ihn zu sehen, und würden von diesem Mönch von großer Macht verdeckt. Taishō-Kanon
Weitere Quellen (2)
Pali-Kanon
Verschiedene Überlieferungen
Die Ausdehnung der versammelten Götter unterscheidet sich zwischen den Quellen: zwölf Yojanas, vierhundertachtzig Li, zweiunddreißig Yojanas und anderes. Taishō-Kanon
Weitere Quellen (1)
Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (1)
Das chinesische Youxing jing und der Mūlasarvāstivāda-Vinaya erzählen je eine Geschichte aus einem früheren Leben Upavāṇas; der Text des Pali-Kanons der südlichen Tradition hat sie nicht, die späteren Kommentare aber schon.
Datierung
Jahr 45 nach dem Erwachen, der Buddha ist neunundsiebzig bis achtzig, nach der , in der Nacht des Verlöschens; die Nacht ist im kanonischen Text angegeben; sie lässt sich genau bestimmen.
Verwandte Einträge
- Jahr
- Orte
- Personen
- Lehrreden
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
- Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird
Überliefert in fünf Schulen: im Pali-Kanon der südlichen Tradition, im chinesischen Dīrgha-Āgama, im Sanskrit-Mahāparinirvāṇa-Sūtra, im chinesischen Fo bannihuan jing und Bannihuan jing und im chinesischen Mahāparinirvāṇa-Sūtra in drei Faszikeln. In mehreren Schulen überliefert.
- Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit
Angabe des kanonischen Textes (der Text selbst nennt die Zeit). Zeitliche Genauigkeit: auf den Tag genau.
Quellen
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 274a6–275a2
- 巴利註解書巴利註釋 Sv，§200
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 274b2
- 梵文原典梵文《大般涅槃經》§32.1–32.42
- Pali-Kanon巴利 DN 16:5.4.1–5.6
- 大正藏大正藏 T01 no.1 p.21a–b
- 大正藏大正藏 T01 no.5 p.169a
- 大正藏大正藏 T01 no.6 p.185b
- 大正藏大正藏 T01 no.7 p.199a–b
- 大正藏大正藏 T24 no.1451 p.394b–c
- 巴利註解書巴利註釋 Ap-a，§82