Ānanda sagt, Kusinārā sei eine abgelegene kleine Stadt, und drängt den Buddha, in einer großen Stadt wie Campā, Rājagaha oder Sāvatthī zu verlöschen. Der Buddha sagt, dieser Ort sei einst Kusāvatī gewesen, die Hauptstadt des Königs Mahāsudassana, und erzählt ausführlich die Geschichte dieses Königs (siehe auch das Mahāsudassana-Sutta der südlichen Tradition und das Da shanjian wang jing im chinesischen Madhyama-Āgama). Taishō-Kanon
Pali-Kanon
Verschiedene Überlieferungen
Die Zahl der großen Städte, die Ānanda aufzählt, unterscheidet sich zwischen den Quellen: vier, sechs, sieben und anderes.
Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (3)
Wie oft der Buddha hier gestorben ist: Das chinesische Youxing jing, der Mūlasarvāstivāda-Vinaya und das Bannihuan jing sagen sechsmal in früheren Leben, dies sei das siebte Mal; das chinesische Fo bannihuan jing sagt siebenmal in früheren Leben, mit diesem Mal acht.
Die Größe der Stadt: Der Pali-Kanon der südlichen Tradition hat zwölf Yojanas von Ost nach West und sieben von Nord nach Süd; das chinesische Youxing jing hat vierhundertachtzig Li Länge und zweihundertachtzig Li Breite. Taishō-Kanon
Weitere Quellen (3)
Das von Faxian übersetzte Mahāparinirvāṇa-Sūtra sagt, unzählige Götter und Menschen, die dies hörten, hätten die erlangt.
Datierung
Jahr 45 nach dem Erwachen, der Buddha ist neunundsiebzig bis achtzig, nach der , in der Nacht des Verlöschens; im kanonischen Text angegeben; die Nacht lässt sich genau bestimmen.
Verwandte Einträge
- Jahr
- Orte
- Personen
- Lehrreden
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
- Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird
Überliefert in fünf Schulen: der Pali-Kanon der südlichen Tradition, der chinesische Dīrgha-Āgama, das chinesische Kṣudrakavastu des Mūlasarvāstivāda-Vinaya, das chinesische Fo bannihuan jing und Bannihuan jing und das chinesische Mahāparinirvāṇa-Sūtra in drei Faszikeln. In mehreren Schulen überliefert.
- Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit
Angabe des kanonischen Textes (der Text selbst nennt die Zeit). Zeitliche Genauigkeit: auf den Tag genau.
Quellen
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 264b5–274a6
- 大正藏大正藏 T01 no.1 p.21b
- 大正藏大正藏 T01 no.5 p.169c
- 大正藏大正藏 T01 no.6 p.185b
- 大正藏大正藏 T24 no.1451 p.392c
- 大正藏大正藏 T01 no.1 p.24b
- 大正藏大正藏 T24 no.1451 p.394b
- 大正藏大正藏 T01 no.5 p.171a
- 大正藏大正藏 T01 no.6 p.186c
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 264b5–264b6
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 265a2–274a6
- Pali-Kanon巴利 DN 16:5.17.1–5.18.8
- 大正藏大正藏 T01 no.26 p.515b
- 大正藏大正藏 T01 no.1 p.21b–24b
- 大正藏大正藏 T01 no.5 p.169c–171a
- 大正藏大正藏 T01 no.6 p.185b–186c
- 大正藏大正藏 T01 no.7 p.200c–203a
- 大正藏大正藏 T24 no.1451 p.392c–394b
- SuttaCentral 對應表SuttaCentral 對應表 sf245#wal34
- 巴利註解書巴利註釋 Ap-a，§82
- 大正藏大正藏 T01 no.7 p.203a