Der Buddha bestimmt, dass, wer früher anderen Sekten angehörte und in die Hauslosigkeit ziehen will, zuerst eine Probezeit ableisten muss, bevor er die volle Ordination empfängt. Der Pali-Kanon der südlichen Tradition sagt, Subhadda habe sich freiwillig zu einer Probezeit von vier Jahren bereit erklärt. Pali-Kanon
Weitere Quellen (1)
Verschiedene Überlieferungen
Die Probezeit: Der Pali-Kanon der südlichen Tradition, das chinesische Youxing jing und der Mūlasarvāstivāda-Vinaya und das von Faxian übersetzte Mahāparinirvāṇa-Sūtra haben vier Monate; das chinesische Fo bannihuan jing und Bannihuan jing haben drei Monate.
Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (1)
Der tibetische Vinaya sagt, Sakyas und feuerverehrende, langhaarige Asketen brauchten die Probezeit nicht abzuleisten.
Datierung
Jahr 45 nach dem Erwachen, der Buddha ist neunundsiebzig bis achtzig, nach der , in der Nacht des Verlöschens; im kanonischen Text angegeben; die Nacht lässt sich genau bestimmen.
Verwandte Einträge
- Jahr
- Orte
- Personen
- Lehrreden
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
- Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird
Überliefert in fünf Schulen: der Pali-Kanon der südlichen Tradition, der chinesische Dīrgha-Āgama, das chinesische Kṣudrakavastu des Mūlasarvāstivāda-Vinaya, das chinesische Fo bannihuan jing und Bannihuan jing und das chinesische Mahāparinirvāṇa-Sūtra in drei Faszikeln. In mehreren Schulen überliefert.
- Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit
Angabe des kanonischen Textes (der Text selbst nennt die Zeit). Zeitliche Genauigkeit: auf den Tag genau.
Quellen
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 287b1–287b6
- 藏譯（德格版）德格版 D6 da 287b2–287b5
- Pali-Kanon巴利 DN 16:5.29.1–5.29.4
- 大正藏大正藏 T01 no.1 p.25b
- 大正藏大正藏 T01 no.1 p.26a
- 大正藏大正藏 T01 no.5 p.172b
- 大正藏大正藏 T01 no.6 p.188a
- 大正藏大正藏 T01 no.7 p.204b
- 大正藏大正藏 T24 no.1451 p.398c
- Pali-Kanon巴利律 Kd 1Gesamter Text
- 巴利註解書巴利註釋 Ap-a，§82