Handgezeichnetes Buddha-Motiv und Wortmarke buddha chronicle
Nach den Sutras, dem Vinaya und den späteren Kommentaren
Zu den Quellen

Die erste Woche nach dem Erwachen, sitzend unter dem Baum

In mehreren Schulen überliefert

In den ersten sieben Tagen nach dem Erwachen sitzt der Buddha regungslos unter dem Bodhi-Baum und genießt die Seligkeit der Befreiung. Der Pali-Vinaya setzt die drei Eingangsverse des Udāna in diese sieben Tage.

Verschiedene Überlieferungen

Der chinesische und der tibetische Mūlasarvāstivāda-Vinaya sagen, in diesen sieben Tagen seien zwei Söhne Brahmās (Götter der Brahmā-Welt) vor den Baum gekommen und hätten Verse gesprochen, mit denen sie den Buddha schon im Voraus baten zu lehren; die Buddha-Biographie Zhongxu mohedi jing stimmt dem zu, während der Pali-Kanon der südlichen Tradition keine solche Stelle hat.

Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (2)

Der chinesische Mahīśāsaka-Vinaya setzt die Gabe der Myrobalanenfrucht (einer Heilfrucht) durch den Berggeist vor die ersten sieben Tage; alle anderen Berichte setzen sie nach die Speisegabe der Kaufleute.

Die Buddha-Biographie Fangguang da zhuangyan jing und die späteren Kommentare der südlichen Tradition ordnen die Orte der folgenden Wochen anders an.

Datierung

Jahr 1 nach dem Erwachen, der Buddha ist fünfunddreißig, vor der , Tag 1 bis 7 nach dem Erwachen; die „sieben Tage“ nennt der kanonische Text, und das Ereignis lässt sich nur auf diese sieben Tage eingrenzen.

Verwandte Einträge

Jahr
Orte
Personen
Lehrreden
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird

Überliefert in vier Schulen: im Pali-Kanon der südlichen Tradition, im chinesischen Dharmaguptaka-Vinaya (Sifen lü), im chinesischen Mahīśāsaka-Vinaya (Wufen lü) und im chinesischen Saṅghabhedavastu des Mūlasarvāstivāda-Vinaya. In mehreren Schulen überliefert.

Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit

Angabe des kanonischen Textes (der Text selbst nennt die Zeit). Zeitliche Genauigkeit: ungefährer Zeitraum.

Quellen

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Quellentext

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。