König Suddhodana sendet Gesandte, und Kāḷudāyī drängt den Buddha zur Heimkehr

Das Jahr der Heimkehr (2): Das Saṅghabhedavastu des chinesischen Mūlasarvāstivāda-Vinaya sagt, der Buddha sei sechs Jahre nach dem Erwachen heimgekehrt; die Buddha-Biographie Fangguang da zhuangyan jing sagt, König Suddhodana habe „gehört, dass sein Sohn vor sechs Jahren den Pfad erlangt hatte“; die Buddha-Biographie Fo benxing ji jing sagt, Rāhula sei zur Zeit der Heimkehr gerade sechs geworden, was etwa sechs Jahren nach dem Erwachen entspricht, und dasselbe Werk verzeichnet auch eine Ansicht, die das siebte Jahr nach dem Erwachen nennt. Quellentext

Das Jahr der Heimkehr (3): Die Buddha-Biographie Puyao jing verzeichnet König Suddhodanas Worte „seit zwölf Jahren“; das chinesische Shi'er you jing führt die Heimkehr unter dem zwölften Jahr; das chinesische Zhuanji baiyuan jing und der Mūlasarvāstivāda-Vinaya haben ebenfalls die Darstellung mit zwölf Jahren.

Ort und Umstände: Die späteren Kommentare der südlichen Tradition, das chinesische Zhong benqi jing und andere sagen, die Gesandten hätten den Buddha im Bambushain bei Rājagaha gesehen; das Saṅghabhedavastu des Mūlasarvāstivāda-Vinaya und der tibetische Vinaya setzen es in den Jeta-Hain in Sāvatthī (der Hauptstadt von Kosala; den Park, den Anāthapiṇḍika dem Sangha gespendet hatte) und sagen, ein Brief des Königs von Kosala habe König Suddhodana vom Erwachen seines Sohnes wissen lassen; die meisten Berichte sagen, der Buddha habe versprochen, in sieben Tagen einzutreffen.