Der Buddha trifft in Kapilavatthu ein und wohnt im Banyan-Park vor der Stadt (dem Park des Sakya Nigrodha). Die späteren Kommentare der südlichen Tradition sagen, die Sakyas hätten sich auf ihr höheres Alter berufen und nicht verneigen wollen; der Buddha habe das vollbracht, und erst dann hätten sich König Suddhodana und die Versammlung gemeinsam verneigt. Am nächsten Tag geht der Buddha in der Stadt von Haus zu Haus ; König Suddhodana macht ihm Vorwürfe, der Buddha spricht einen Vers, und König Suddhodana erlangt die und später nacheinander die zweite und die dritte Stufe. Taishō-Kanon
Pali-Kanon
Verschiedene Überlieferungen
Die Heimkehr selbst findet sich in den Texten aller großen Schulen; die Einzelheiten des Doppelwunders und der Verwirklichung König Suddhodanas fanden sich ursprünglich nur in den späteren Kommentaren und den Buddha-Biographien, sind seither aber auch im tibetischen Vinaya gefunden worden.
Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (3)
Das Doppelwunder: Der tibetische Vinaya sagt, der Buddha habe das Doppelwunder beim Einzug in die Stadt vollbracht und sei dann allmählich vom Himmel herabgestiegen; die späteren Kommentare der südlichen Tradition sagen, es sei im Banyan-Park gewesen, um den Stolz der Sakyas zu demütigen; das Saṅghabhedavastu des chinesischen Mūlasarvāstivāda-Vinaya verzeichnet nur, dass der Buddha vom Himmel herabstieg, ohne Doppelwunder.
König Suddhodanas Verwirklichung: Die späteren Kommentare der südlichen Tradition sagen, er habe nacheinander die erste, zweite und dritte Stufe der Verwirklichung erlangt und bei seinem Tod die ; der tibetische Vinaya sagt, er habe die erste Frucht erlangt, nachdem der Buddha ihm die gelehrt hatte; der chinesische Ekottarika-Āgama sagt, er habe die erste Frucht erlangt.
Die dem Buddha in die Hauslosigkeit folgten: Das Saṅghabhedavastu des Mūlasarvāstivāda-Vinaya sagt, König Suddhodana habe angeordnet, dass aus jeder Familie ein Sohn dem Buddha in die Hauslosigkeit folge; der chinesische Ekottarika-Āgama sagt, einer von je zwei Brüdern; die Buddha-Biographie Fangguang da zhuangyan jing sagt, fünfhundert Sakyas seien ausgewählt worden, Ordinierte zu werden.
Datierung
Jahr unsicher; dieselbe Heimkehr wie die anderen Einträge dieser Gruppe. Möglicherweise vor der von Jahr 2 nach dem Erwachen (der Buddha sechsunddreißig Jahre alt), um Jahr 6 (vierzig Jahre alt), Jahr 7 (einundvierzig Jahre alt) oder Jahr 12 (sechsundvierzig Jahre alt). Die späteren Kommentare der südlichen Tradition sagen, er sei im Frühling etwa ein Jahr nach dem Erwachen eingetroffen; andere Quellen haben „sechs Jahre“ oder „zwölf Jahre“, und sie weichen auch darin voneinander ab, ob diese Heimkehr vor oder nach der Spende des Parks durch Anāthapiṇḍika lag, sodass sie sich nicht auf ein einzelnes Jahr festlegen lässt.
Verwandte Einträge
- Jahr
- Orte
- Personen
- Lehrreden
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
- Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird
Die Episode „die Rückkehr in sein Land“ ist in vier Schulen überliefert: der Pali-Kanon der südlichen Tradition, der chinesische Dharmaguptaka-Vinaya (Sifen lü), der chinesische Mahīśāsaka-Vinaya (Wufen lü) und das Saṅghabhedavastu des chinesischen Mūlasarvāstivāda-Vinaya. In mehreren Schulen überliefert. Die „Einzelheiten des Doppelwunders und der Erlangung König Suddhodanas“ darin finden sich nicht in den frühen Sutras und Vinayas irgendeiner Schule.
- Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit
Angabe des kanonischen Textes (der Text selbst nennt die Zeit); Datierung nach den Kommentaren (die kanonischen Texte nennen kein Datum; spätere Kommentare halten es fest). Zeitliche Genauigkeit: nur das Jahr.
Quellen
- Pali-Kanon巴利律 Kd 1:54.1.1–54.1.4
- 大正藏大正藏 T22 no.1428 p.809c
- 大正藏大正藏 T22 no.1421 p.116c
- 大正藏大正藏 T02 no.125 p.623a–c
- 大正藏大正藏 T24 no.1450 p.144a–b
- 大正藏大正藏 T04 no.196 p.154b–155c
- 大正藏大正藏 T03 no.187 p.615b–616a
- 大正藏大正藏 T03 no.186 p.536a
- 大正藏大正藏 T03 no.190 p.892b
- 大正藏大正藏 T04 no.192 p.36c
- 藏譯（德格版）德格版 D1 nga 94b4–100b5
- 大正藏大正藏 T24 no.1450 p.144b
- 大正藏大正藏 T02 no.125 p.623c
- 大正藏大正藏 T03 no.187 p.615c
- 藏譯（德格版）德格版 D1 nga 95a3–95a7
- 藏譯（德格版）德格版 D1 nga 97b7
- 藏譯（德格版）德格版 D1 nga 100b4
- 藏譯（德格版）德格版 D1 nga 95a3–95a5